十五年家塾教育實踐的思考 文/賀益德

 

十五年家塾教育實踐的思考 賀益德（湖南人文科技學院國學研究所所長）

本人1999年開始從事家塾教育，至今15年，一邊實踐一邊思考，下面把一些思考的片段公諸於眾，就正於海內博雅君子。

一、百年大計教為先 有錢難買子孫賢
“百年”代表長久，百千萬年的大計都可叫“百年大計”。人們無不渴望國家“百年”的太平，家族“百年”的發達，子孫“百年”的興旺，要實現這些“百年”的期望，只能靠“子孫賢”，子孫賢全靠父母的言傳身教。現在很多父母只顧賺錢，不教孩子；當然，很多父母也在用他們認為最好的的方式教育孩子，什麼方式？送孩子上貴族學校。這是教育嗎？這是父母用錢出賣自己的教育責任，很多孩子越學越壞，等於用最貴的價錢，買最差的教育。不僅沒有買到子孫賢，反而買來了子孫賤，沒有人格、人人都瞧不起,不是賤是什麼？子孫賤就是自己賤啊。古人說，“有錢難買子孫賢”，千真萬確！“子孫賢”如果可以用錢買來，商紂王、秦始皇、隋煬帝那麼有錢，他們早就買來了，國破家亡早就避免了！但是他們還是破了家，還是亡了國，“子孫賢”連一點影子都沒有。我們的財力遠遠不及商紂王、秦始皇、隋煬帝，所以我們更加不買不來！

司馬光說過：“積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，子孫必有受其報者。”什麼叫“德”？德者得也，《說文》說：“外得於人，內得於己”。內得己心的安寧，外得民心的擁護，民心、己心合一，這就是德，長治久安的根本在此。孩子有了積德、尤其是積陰德的觀念和習慣，孩子的教育就到位了。

二、百善孝為先
中華民族上下五千年，夏、商、周、秦、漢，唐、宋、元、明、清，所有孩子的教育都由父母負責。夏、商、周等“私人公司”，壽命都相當長久，如清朝295年,漢朝400多年，周朝800多年。孔子、范仲淹、曾國藩等千百年不衰的家族，更是層出不窮，數不勝數。

今天，中國民營企業的平均壽命才3年多。清朝離我們最近，壽命差不多300年；300年和3年，差距之大，猶如天淵！一個企業三年多就破產，誰也不願意啊！但再不願意，也得破產，什麼原因？他們無法判斷正確和錯誤，錯誤迅速累積，很快就一命嗚呼。正確和錯誤明明白白，為什麼無法判斷？因為從小到大沒有受過正確的教育，觀念顛倒；沒有受過正確的訓練，習慣不良。觀念顛倒，會把事情看錯；習慣不良，會把事情做錯。總是看錯、總是做錯，除了破產，還能有什麼結果呢！

錯誤的起源，是從小沒有孝順父母的觀念，沒有孝順父母的習慣。

一個人生下來，吃的是父母、穿的是父母、住的是父母、玩的是父母，所有一切都仰賴于父母；父母則任勞任怨，心甘情願。兒女漸漸長大，不管他們多麼懵懂，多麼叛逆，多麼頂撞，父母永遠只會包容，只會痛苦，而不會計較，不會埋怨。父母之心如此寬廣無邊，在兒女眼裏，是怎麼胡來都得罪不了他們。如此恩重如山的父母，我們都不把他們放在眼裏，還能把誰放在眼裏呢？如果還有“把誰放在眼裏”的表現，那一定是演戲，是利用，是假的。再說兒女怎麼胡來都得罪不了父母，但這樣的胡來，只要拿出萬分之一對待朋友，多少個朋友都會氣跑的。我們長大以後，只能靠朋友，但我們從小到大，連父母的心都不會安，怎麼會安朋友的心呢？安不了朋友的心，就靠不上朋友。靠不上朋友，只能繼續靠父母，變成“啃老族”。今天有多少個“啃老族”啊！這樣的父母是多麼揪心，這樣的兒女是多麼落魄啊！所以人生的第一道功課，就是學會安父母的心；為安父母安心，而產生種種想法、語言、行動，就是孝。能安父母的心了，進而安兄弟的心，安兒女的心，安老闆的心，安同事的心，安部下的心，安一切人的心。能安一切人的心，就能得到一切人的支持，就能立於不敗之地。而安一切人的心，始于安父母的心，始於孝，百善孝為先。

三、教育父母責任制的人性根據
中華民族五千年的教育奧秘，一言以蔽之，就是最深的愛心承擔最大的責任；父母最愛兒女，所以兒女的教育，父母掌握一切權利，挑起一切責任，承擔一切後果。

一個肚子餓，自然會努力去找吃的，完全用不著政府去督促、安排、指揮，人們自己的肚子會督促、安排、指揮得很好。肚子是最大的權威。農民由服從政府的權威，改為服從肚子的權威，外在的政府讓位於內在的肚子，這就是鄧小平的農村經濟體制改革。鄧小平只是順從了自古而然的肚子的權威而已。肚子的權威是自然的權威。教育改革也要順從自然的權威。對於一個單身漢來說，自己要餓肚子了，就是最大的問題發生了；但對於父母來說，自己和兒女同時挨餓，自己餓肚子只是第二等的問題，兒女餓肚子才是最大的問題；而對於祖父祖母來說，自己、兒女、孫子同時挨餓，自己餓肚子下降為第三等的問題，兒女餓肚子下降為第二等的問題，孫子餓肚子才是最大的問題。所以對於我們人類來說，身體是淺層的自己，兒女是深層的自己，孫兒孫女是更深層的自己。人們自然會對自己負責，更會對深層的自己——兒女或孫兒孫女負責。這是教育父母責任制的人性根據。土匪懂深通這一人性，所以綁票總愛綁兒女，他們深知，綁住了兒女就是綁住了父母， 父母的錢就可以流到自己的腰包裏來。聖人也像土匪一樣用兒女“綁住”父母，但用心與土匪完全不同，聖人是用兒女“綁住”父母培養後代，以身作則，導致人人修行，天下太平。父母之愛非常深遠，所以父母掌握了教育大權，不會有短期心理、短期行為；如果有短期心理、短期行為，那是無知造成的，不是惡意造成的；只要有人提醒他們，他們很容易改善。為了兒女，父母從善如流的能力特別強，知錯即改的能力也特別強。這是父母教育能夠成功的根本保證。

俗話說：“十年樹木，百年樹人”。五穀從播種、生長到成熟，產品從進料、加工到銷售，都不要一年；但一個人才的培養，從出生到成熟，至少要20年，稍長即要30年；在時間上，是1：20或1：30。所以不能簡單地以加工產品的思路去加工人品。產品在未出廠以前是排除干擾、 “閉門造車”；五穀在未成熟以前是排除干擾、細心呵護；同樣道理，人才在培養期間也要排除干擾，在20年到30年之內，父母和兒女、老師和學生，都必須保持安全、安靜、安心、專注，自己不能分心，外界不能打攪，古人形容為“十年寒窗無人問”。如果內心世界急功近利、心浮氣躁，外在世界動盪不安、奔波勞碌，就沒有辦法培養人才了。父母之心最長久，這是培養人才最重要的條件。

四、父母承擔使父母成長
父母掌握了子女的教育權力，承擔了子女的教育責任，一切後果都要自己負責，自然會極端重視教育；而千教萬教，唯一有效的只有身教，所以父母承擔了教育責任，只有一條出路，就是自我約束、自我學習、自我修養、自我完善，父母就這樣變成了修行人；人人都要做父母，所以人人都要修行；於是父母提升、子女提升、民族提升；家家是學院，處處是課堂，代代是老師，中華民族表面上是一個大國家，實質上是一個大學校，或者一個大道場。父母既有權力，又有身教，在子女眼裏，父母就是世界上最大的權威，自然會聽父母的話，自然會孝順父母。父母最愛兒女，如果兒女聽了父母的話而後果不對，父母自然會立即反省、立即分析、立即調整，問題很快解決，水準很快提升。良醫給病人開藥，看到病人服藥無效，會立即重診、改方，水準很快提升；父母之心，超過良醫之心，所以水準提升更快。父母之愛流露出中華文明，中華文明的深刻就是父母之愛的深刻，中華文明的悠久就是父母之愛的悠久，中華文明的博大就是父母之愛的博大；司馬遷的孝心流露出《史記》，曹雪芹的悌心流露出《紅樓夢》，文景之治即父子之治、康乾盛世即祖孫盛世；孫武、孫臏的兵法，班彪、班固、班昭的《漢書》，王羲之、王獻之的書法，蘇洵、蘇軾、蘇轍的文學，李聞言、李時珍的醫學······震古鑠今，體現了中華民族父母教育品質之高。

筆者15年前，從開始家塾教育的那一天起，國家教委、省教育廳、市教育局、校長、教務主任、後勤主任、班主任、一系列任課老師……這無數部門和人員分擔的職責，一夜之間全部落在自己肩上，我們夫妻從早到晚，照料孩子們讀書、寫字、吃飯、睡覺、衛生、勞動、鍛煉、疾病、心態……責任出奇地重大，問題出奇地深廣，這些問題可分為三類：第一類是單獨的問題：如自己的問題，家人的問題，學生的問題，家長的問題，社會的問題；第二類是自己與外界互動產生的問題：如自己與家人、自己與學生、自己與家長、自己與外人；第三類是外人與外人互動產生的問題，必須自己去處理：如家人與家人、家人與學生、家人與家長、學生與學生、學生與家長、家塾與學校、家塾與社會……這麼一大堆關係天天在互動，天天有問題；剛剛處理完這一批問題，不久又冒出另一批問題，一波未平，一波又起，沒有停息的時候；無數的問題就是無數的考試，左考右考，沒處躲藏，無法敷衍。我在學校上課，以上的問題全不要面對，全不要處理，全不要承擔，可以在講臺上任意吹牛；而在家塾裏，我對學生所說的每一句話，猶如領導拍板、老闆簽字、醫師處方，具有絕對權威，都要全擔責任，都要徹底實執行，都要細察效果；正面效果、反面效果、中性效果，其呈現速度之快，如回應聲、立竿見影；一人全權負責，問題的原因全在自己身上，無可推卸，自己的修養缺陷、能力缺陷、知識缺陷，徹底暴露、毫不留情，一層又一層假面具血淋淋地撕下來，無法自欺，更無法欺人。所以我在家塾裏每出一點差錯，就受一番痛苦；找不出原因，得不到糾正,痛苦就會一直延續下去；舊錯未糾，新錯又生，問題不斷地累積，痛苦也不斷地累積；日長天久，壓得我們幾乎踹不過氣來；我們強烈地渴望解除痛苦,所以學習，學習，再學習；反省，反省，再反省；調整，調整，再調整；堅持，堅持，再堅持……“家庭即學校”、“夫妻即同學”、“父子即師生”，互相切磋，共同提升；所以家塾的最大好處，就是硬逼著我們面對真問題、研究真問題、解決真問題、獲得真經驗、嘗到真甜頭。化家庭為道場，化家人為道友，無意中體驗到了中華民族五千年長治久安的奧秘。

父母之愛古今無別，區別在古人借重父母之愛，今人廢除父母之愛。中華民族的再次復興，就是父母之愛的重新掌權。覺醒吧父母們！行動吧父母們！

五、最深的愛心產生最好的老師
一個女孩子不需要學會養兒育女才去嫁人，她只要當了媽媽，刻骨的愛心會使她精細地體貼到嬰兒的喜怒哀樂、寒熱饑飽，隨機照料、曲盡其妙；不懂的地方就請教身邊的媽媽們、奶奶們以及相關資料,尋根究底,從善如流,於是別人的育嬰本領就十分神速地變成自己的育嬰本領，外行女孩就變成了內行媽媽。父母對子女天然具備刻骨的愛心，只要他們承擔了子女的教育責任，暫時雖然是教育的外行，一定會十分神速地成長為教育的內行；幾千年來，這份愛心把孟子媽媽、曾國藩爸爸等數不勝數的父母培訓成了最好的老師。

自古以來，父母教育孩子，或父母請老師教育孩子，都是“一對一”的師徒制。師徒制並未徹底廢除，今天培養奧運冠軍，培養棋手，培養音樂人才，培養美術人才，培養醫生……都必須師傅帶徒弟，因為在這些行業只能憑藉硬碰硬的實操能力，換句話說，就是實踐性特別強。沒有實踐檢驗的學問就是假學問，今天的學校教育與實踐嚴重地脫鉤，師生們滿腦滿嘴的空名詞，沒有一點實際感受，假學問成了一個無法治癒的癌症；因為沒有實踐檢驗，雖然滿肚子假學問，還傲慢、驕橫之極，橫掃一切，肆無忌憚，面目可憎，不可向邇；筆者身在其中四十多年，深知其弊，痛苦不堪。我們一定要恢復學問的實踐性，而實踐是因地制宜、因時制宜、因事制宜、因人制宜的，瞬息變化，稍縱即逝，所以必須師徒在具體的情境中一對一地敏銳捕捉、誠懇切磋、心心相印。自古以來，只有一對一的師徒，沒有滿堂灌的學校，最根本的原因，就是師傅所授、徒弟所學的理論必須徹底落實在他們的人生實踐中；毛澤東極重實踐，寫了著名的《實踐論》；鄧小平的核心思想，就是“實踐是檢驗真理的唯一標準”；恢復一對一的師徒制，讓學生的實踐能力成為檢驗教育效果的唯一標準，混跡教育界的“南郭先生”們就會無處藏身，徹底淘汰；而學有專長的明師就會脫穎而出，大顯身手。

六、父母喪失教育權力的惡果
今天的教育，父母沒有權力，沒有責任，所以父母不會自我約束、不會自我學習、不會自我修養、不會自我提升，墮落成了必然的趨勢；在兒女的眼裏，父母沒有權力，沒有責任，無足輕重，無需顧忌，所以自然藐視，自然頂撞，“孝”“悌”自然破產，人品自然墮落。現在很多人提倡孝悌，收效甚微，原因是孝悌的土壤不復存在，怎麼會有效果呢？這個土壤就是父母責任制。農業“大鍋飯”養成無數農村懶漢，億萬人挨餓，胡耀邦說三年自然災害餓死兩千多萬人；工業“大鍋飯”養成無數工廠懶漢，億萬人受窮；教育“大鍋飯”養成無數父母懶漢、教師懶漢，億萬人受罪；教育失敗，孩子成了逆子、敗子、廢子，父母內心滴血的慘痛向誰去傾訴啊！ 工廠懶漢、農村懶漢都由“責任制”治好了，教育懶漢怎麼辦？沒有他途，只有“責任制”，只有“父母責任制”，而中國五千年的教育正是“父母責任制”，成就之輝煌，經驗之豐富，登峰造極，無與倫比，無數案例，記載於《二十五史》等文獻之中。

我們可以反過來，設想自己是中華民族的死敵，要毀滅中華民族，應該怎麼辦呢？首先要摧毀中華兒女的孝悌之心，因為這一點孝悌之心，會使中華兒女聽從老人言，尤其是聽從上千年的老人言——《四書》《五經》等等，心明眼亮，很難犯上毀滅性的錯誤；所以孝悌是中華民族長治久安的根基；要摧毀中華民族，就要摧毀中華兒女的孝悌之心；而摧毀的唯一辦法，就是在中華大地上，最大限度地降低父母在子女心目中的重要性，父母越不重要，孝悌就越不重要。怎樣才能使父母不重要呢？就是最大限度地削弱、甚至徹底剝奪父母對子女的一切權威，如政治權威，經濟權威，教育權威等等，最關鍵的是教育權威，今天中華父母的教育權威已經喪失殆盡，我們的死敵真應該額手相慶，他們的狼子野心可以毫不費力而自然實現。現在我們的父母沒有了教育權威，所以面對子女層出不窮的問題，什麼勁都使不上，父母最強烈、最共同感覺就是：“愛得要死，毫無辦法。”愛得要死是父母的天性，毫無辦法是沒有了權威。古人尊重人類的天性讓父母掌握教育大權，其結果是“愛得要死，立即解決”；今人違背人類的天性剝奪父母的教育大權，父母就陷進了“愛得要死，毫無辦法”的死結之中，父母對兒女只能是至愛，絕望，至愛，絕望，至愛，絕望......時時刻刻在撕扯，年年月月在折磨，無可奈何花落去，夕陽西下，斷腸人在天涯！

蘿蔔、白菜責任到人，叫做“農村體制改革”；衣褲鞋襪責任到人，叫做“工業體制改革”；那麼“教育體制改革”，應該是我們的兒子女兒責任到人啊！親愛的父母們，你的兒子女兒從小到大，哪一個是他的教育責任人呢？我們知道，一個孩子，如果爸爸媽媽不斷結婚、離婚，看起來有很多的爸爸媽媽，其實是沒有爸爸媽媽啊！孩子的教育責任人，從小到大,換了又換像走馬燈一樣，看起來育有很多的責任人，其實是沒有責任人啊！當今時代，蘿蔔白菜有責任人，衣褲鞋襪有責任人，雞鴨豬狗有責任人，唯獨我們的兒女沒有責任人啊！父母們，挺身而出吧！如果兒女們陷入苦海而父母們只是袖手旁觀，那就是兒女們的末日到來了！

降低老師水準的最毒辣、最有效的手段，是讓他不承擔責任，瞎混日子。怎樣才能讓老師瞎混日子呢？就是吃大鍋飯。農業大鍋飯使農民瞎混日子，工業大鍋飯使工人瞎混日子，我們都記憶猶新，心有餘悸。教育大鍋飯的巨大、深遠的惡果，將會使我們更加悲慘！眾所周知，吃大鍋飯的教育體制，今天已經成功地消滅了各行各業大師級的人物。大師是民族的眼睛，沒有大師的民族就是瞎眼的民族，瞎眼的民族就會不辨方向，東碰西撞，迅速衰亡。大鍋飯的教育體制會徹底消滅各類的大師，完全弄瞎民族的眼睛。在日常生活中，弄瞎一個人的肉眼，是多麼大的罪過！何況弄瞎一個人的慧眼！弄瞎人的肉眼誤人一生一世，弄瞎人的慧眼則誤人生生世世、誤人世世代代！弄瞎一個民族的慧眼，就是民族浩劫的來臨!“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，是個人最危險的處境；而民族最危險的處境，就是“萬盲騎瞎馬，夜半臨深洋”啊！大鍋飯的教育體制不變，百分之百會落到這步田地，工業、農業早已有例在先。但有趣的是，農業大鍋飯的惡果是挨餓，發現最易，調整最快；工業大鍋飯的惡果是受窮，沒有挨餓那麼緊迫，調整就慢很多；最慢的是教育，因為誤人子弟要很長的時間，其過程像水煮青蛙一樣的不知不覺，等到大家都有知有覺的時候，事態已經極其嚴重了！
削弱或消滅一個民族，最狠的一招是讓他的人民全部墮落。讓人民全部墮落，最狠的一招是讓他們的父母全部墮落。父母墮落了，兒女一定墮落；父母、兒女墮落了，全民族就墮落了；到了這一步，這個民族根本不需要進攻，就自動滅亡了。

促成父母墮落最狠的一招，就是剝奪父母教育兒女的責任，因為不擔責任，父母根本不需要以身作則，不需要自我修養，有此一條，墮落的條件就徹底具足。墮落的的惡果要很長時間才能顯現出來，但一旦顯現出來，就已經生米煮成熟飯，萬劫難複了。

所有愛家愛國愛天下的炎黃子孫們，讓我們迅速覺醒，迅速行動起來吧！挽狂瀾於既倒，障百川而東之，舍我其誰歟！