「全球牟宗三先生全集讀書會」之構想

「全球牟宗三先生全集讀書會」之構想（節選）

 王財貴(台中教育大學語教系副教授，全球讀經教育基金會董事長）

 

      牟先生于生前常說：「我的學問將來必在大陸放光輝。」

 

      以我的瞭解，牟先生之文章，不論大論與短篇，讀之，能發天光，讀之，能啟智慧，讀之，能接五千年之歷史大流，讀之，能開四萬里之人間眼目，讀之，能令頑者廉懦者立也。豈只是在大陸放光輝，牟先生實百年來具時代性及國際性之哲學大家。其言論必與人類理性共存於天壤間，可比金剛能摧破一切邪闇，可比金剛堅強不壞永存天壤，將惠及全人類也。

 

      然孔子雲：「人能弘道，非道弘人」，如今，牟先生謝世已十年有餘，牟先生學問之所以能普世宏揚，除牟先生學問本身之深中人心之外，吾輩受業學生，實應負起傳播之責任。

 

      我認為傳播的方式，最初應如隨地撤種，以待將來遍地開花，而其中必有奇葩。也就是必先開啟風氣，方能廣泛培植人才，而後能論及精察論列開拓增華。故為今之計，以介紹推廣，讓較多人得聞牟先生之名，隨其機緣，多少接觸牟先生之文章，為首先之要務。

 

      我十餘年來，或在台中教育大學，或在臺北臺灣師大，對凡來聽我課的學生，不論低年級高年級，大學部研究生，都盡力鼓勵他們研讀牟宗三的書，尤其強調要看完全部的著作。也果真有幾個學生買了書，逐部讀過。這樣的學生，後來果真都讀到了博士。

 

      記得五六年前，我曾對安梧兄提過我想發起「全球牟先生全集讀書會」的構想。安梧兄以為牟先生書並不易讀，非有哲學素養者，恐不得其門而入，若無人指導，且或有誤深為淺之病。又，若欲發起讀書會，應含括唐先生、徐先生，並推及熊先生，且應上遡王船山，堂廡方能廣大，不宜單提牟先生也。此議遂擱置多年。

 

      近兩三年來，因為推廣讀經日益見效，臺灣讀經兒童估計有兩百萬，大陸則有三千萬之眾，若以一家一胎衡之，則只大陸，便有三千萬家庭因經典的教學，多少接觸了文化的精髓。本來，由於大陸思想禁錮的日益開放，民間興起了一種文化的渴求，此種文化向慕的現象，在讀經團體中更見成形。我以為當今之世，足以啟導文化的正知正見者，非牟先生莫屬。故我從牟先生「生命的學問」和「中國哲學的特質」起，接著「中國哲學十九講」、「心體與性體」，一部部向讀經界的老師和家長推介牟先生的著作。

 

     他們大體不是哲學出身，有些甚至只有中學學歷。但，我以為學問，若從做專家當教授的立場來看，都是複雜的，何況是皇皇大家如牟宗三者？但如果是哲學，如果是真正的哲學，且是對人生直接相關的哲學，則它原本是簡易的，所謂：易簡而天下之理得矣。牟宗三之學，本來就是相關于人生的真哲學，故應是簡易的，至少是不難理解的，尤其其主旨，是如示諸掌的明白曉暢的。而學哲學之最可貴處，正好是在領略其主旨，而非搬弄繁複的名相考據。故牟先生書，或以為難理。實則，凡理性之書，通暢之文，皆不難。牟先生書，是理性所出，是通暢之文。是故，我以為任何一個識字的人，只要好好循序將牟先生書一字一句一頁一本讀下去，必將自有所得，大受其益。

 

       所以嘗試在「全球讀經教育交流網」上先做測試，發起「牟宗三先生全集讀書會」。其法甚為簡單，欲參加者，自行發帖，聲明自己要讀那部書，預計多少時日讀畢，每天或隔數天，上來自己登錄進度頁碼。若有疑難或心得可以登錄，互相看到到的人可以互相討論。我曾力勸大家，把牟先生的文章當經典來讀，亦即只管憑著信心讀去，不要畏難。如有人帶讀，固好；如無人解難，對於不曉處，暫且擱置，從可曉處逐漸開擴出去，每句每節每章每部，研讀再三，終必有長進之日，對於大部份的著作，都可無師自通。道理本是相通的，何況牟先生的思想是理性的開放的，從牟先生的書讀出心得了，必思上遡及於當代新儒家，乃至宋明，乃至先秦。亦必會外擴及于諸子佛學，乃至西方學問。此吾所確信者。

 

       在讀經網上，有許多包括大陸和美國乃至歐洲的廖鐘慶先生，都上來參與牟先生著作網路版的打入和搜集，或整部，或零篇，如今已結集了將近牟先生全部著作約五分之一到四分之一的內容，並日漸擴增中。這些熱衷朋友，見到牟先生文章，不僅立即收存編輯，還向各方轉貼出去，在網路中，牟先生之名日益流布，牟先生之學日益讓人接納。將來讀牟先生書的人日益多了，可以在各地方成立真正的讀書會，定期見面論學。孟子有雲：「所過者化，所存者神」，料想「有井水處有人傳牟先生」之日不遠了。

 

 (此文刊於《鵝湖月刊》2007年4月牟先生紀念專號)

 

 

牟學入門三書介辭 王財貴/文

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牟 宗 三 先 生 全 集 作 品 总 览 

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