2013年4月10日 星期三

啟發原創心靈,相約《論語》一百 (影片)


邀請您一起來參加[論語一百]活動


你讀論語了嗎?你熟讀論語了嗎?請參加:
全民讀經--論語一百


一、宗旨:
這是王財貴教授倡導多年,並在2012 年9 月28 日,於北京「文禮書院啟動新聞發佈會」中正式提出的辦法。旨在推動全民讀經,落實文化紮根,建立書香社會;更可藉由本活動達成為基金會募款的目的。


二、參加辦法:



  1. 報名者需找到兩位見證人(可互為見證人),自行利用時間讀完《論語》一百遍。

  2. 報名者捐款新臺幣五百元,贊助基金會推廣讀經教育。

  3. 完成報名手續之後,基金會給予「序號」,並寄送捐款收據及紀念書籤。

  4. 每讀完《論語》十遍,請上網登錄;讀完《論語》一百遍之後,上網申報完成,基金會將發給結業證書;請在完成讀誦《論語》一百遍之前,將您的心得分享給親友,介紹二人以上參加本活動。

  5. 此法可以人人自己立志讀,可以夫妻相約共讀,可以親子共讀,可以邀三五朋友一起讀,老師或校長可以鼓勵一班一校的學生讀,一個單位一個團體一個公司可以發起員工自願讀,甚或規定必須讀。如果學校或團體,能發給獎勵,將更提升參與的興緻。不過有獎也好,無獎也好,其讀了以後,收穫的喜悅,就是最好的獎賞了。
    歡迎宣導:全家共讀《論語》、企業共讀《論語》、宗教團體一起共襄盛舉。


三、說明:
王財貴教授在致力於推動兒童讀經教育之餘,發現成人也能從誦讀經典中獲得重大益處,乃發起“全民讀經--論語一百"的活動,他認為,“只要一個人把任何一本經典讀上一百遍,必能從經典中提升其語文程度及為學的能力,必能從經典中領悟為人處世的道理,必定能夠變化氣質,開闊胸襟,啟發智慧..."所謂“書讀百遍,其義自現"。多年來,已經有成千上萬人—不管是小孩、中學生、大學生、老師、成人或老人,用“只求熟讀,不求甚解"的方法誦讀《論語》一百遍以上,他們都有一個共同的感受,就是--都有各自不同程度的“脫胎換骨"。


文化教養是人生必須塗抹的底色,經典是滋養人生德性、才情的源頭活水,而《論語》是經典中的經典,請讓孩子及早讀經,請陪著孩子一起讀經──從《論語》開始讀;誠懇的邀請您參加「全民讀經--論語一百」。


 


活動報名網址:


http://www.gsr.org.tw/wreading/default.aspx?actionv=160327&pgenow=0&sysmainid=wreading&mode=dblist


 


論語一百啟動儀式--王財貴教授贈書 2013/03/30 于 台中教育大學附近餐廳



啟發原創心靈,相約《論語》一百大型大學生公益夏令營活動


《論語》是兩千年來中國讀書人必誦直屬,為了重溫經典,更好地傳承中華文明,弘揚中華優秀傳統文化,此次夏令營活動是“中化誦·經典誦讀行動”的重要內容之一,通過開展此項活動,必將在大學生中掀起誦讀中華經典、傳承中華文明、弘揚優秀傳統文化的熱潮,對於當代大學生的成長、成才必將產生積極而深遠的影響。


緣起:


十年來,我在台中師範學院,不管開的是何種課程,上第一堂課,即與學生相約:「有誰在這一學期之內,把任何一本經書讀完一百遍,他的學期成績便從九十分打起。」因為我知道,只要一個人把任何一本經典讀一百遍,他必能從經典中提升其為學的能力,必定能從經典中領悟其為人處世之道,必定能變化其氣質,開闊其胸襟,啟發其智慧,而這些不正是「大學」教育的真正目的嗎?並且這一百遍經典必將影響其一生,所以不管上的是什麼科目,給他九十分,甚至給他一百分,都是值得的。去年七月十一日,在馬來西亞巴都巴轄對華仁獨中高中部的學生演講時,偶然想到:高中生、初中生其實也可以這樣讀,於是與在場的學生相約,誰能在半年內把論語讀完一百遍,就送他一幅書法。這算是把一百遍讀經法正式推向社會了,同行的麻六甲鐘積成先生,認為這種約定很有意思,於是在各種場合轉述,聽到的人,都紛紛表示願意參加,名之曰:「與王教授有約」。到現在,真的把論語讀完一百遍的人已不少。讀過的人,有一個共同的心得:「愈讀愈高興,人生恍然有了方向………。」


吾人所推廣的讀經教育,固然是以「兒童讀經」為主,但經典的教育功能,其實是不分年齡的。我在十年前撰寫的「兒童讀經教育說明手冊」中,就特別用兩節講「成人讀經」──包括了「成人讀經的基本理論」和「成人讀經的具體方法」,可以說把成人讀經的觀念全部說清楚了。我也曾在演講中及網路裡提到家父九十二歲開始讀經識字的經過,而一般人不也常聽過鄉下老太婆念佛經有所長進甚至悟道的故事?


成人也可以讀經,也應該讀經,任何人都可以從讀經領受到重大的益處,這是任何人都知道的事,本來是不必再費心推廣的。但數十年來的時代風氣依然禁錮人心,有的人認為經典一定很難而不敢去讀,有的人怕被別人譏為迂腐而不敢去讀。其實這些都是無道理的顧忌,要打破這些顧忌,讓經典真正深入人心,修身齊家,化民成俗,扶持社會,安邦定國,必須大家一起來。所以,我願在此發起「全民讀經」運動。而如果要讀中國的經典,宜從經典中的經典──論語──開始,所以這個全民讀經運動就特別稱之為「論語一百全民讀經運動」。


方法很簡單:即「每個成人從他聽到這辦法的這一刻,立志在半年內,將論語從頭到尾讀一百遍。」


這裡所謂「成人」,是指已經能夠自己立志的十三歲以上的人(不能立志的,代表其心智還不成熟,實在也不能算是成人)。設定在「半年內」,是為了讓一個人在其一生中至少有個半年之間,其生活中有一種「念茲在茲」于人生學問的體驗。而特別要注意的是:「一百遍」,是唯讀原文,不必讀注解!──這樣就沒有「艱深難懂」的問題,這樣才讀得下去。


因為「論語」篇章各自獨立,所以可以分開來讀,有五分鐘十分鐘,甚至一分鐘兩分鐘,只要身邊有一本論語,隨地都可翻開來讀。可以在生活周遭,到處都放一本論語,每本各有它的進度。每本書中備一張書簽,讀到那裡,夾到那裡,下次再接著讀下去,直到讀完。每讀完一遍在書末劃一條線,讀完五遍就寫成一個「正」字,等到劃了二十個正字,就是一百遍了。


據歐陽修的統計,論語一書有一萬一千七百零五個字。以普通讀書的速度,每分鐘兩百個字相除,大約一個小時可以讀完一遍。起初會感到有些拗口,讀到一二十遍以上,漸漸順適。四五十遍時,讀完上句,下句就會自然湧出來,愈讀愈快,甚至四十分鐘或三十分鐘即可讀完一遍。讀到一百遍就幾乎能背了。


等到讀一百遍,文句熟透了,想要瞭解,再讀注解不遲。到那時,一字一句一章一遍去理解,不僅不覺艱難,反而會在融會貫通中,證實了「學而時習」之樂。況且,何必等到一百遍?在平常的讀誦過程中,偶爾會有一兩句在不經意中跳出來,大放光明,照亮顏色,撼動心弦──這就「如人飲水冷暖自知」了。


通一經,則可通群經,論語讀一百遍了,會有人想接著讀老子,(老子五千一百四十四字,半小時讀完一次),有人想再讀學庸,(大學一千九百零六字,中庸四千零五十六字,合計不到六千字,也半小時可以讀完一次),或唐詩或詩經易經皆無不可。甚至只將論語多讀再多讀亦可。程伊川曾說:「某自十七八讀論語,當時已曉文義,讀之愈久,但覺意味深長。」只論語一書,即可陪你一輩子。


 此法可以人人自己立志讀,可以夫妻相約共讀,可以親子讀,可以邀三五朋友一起讀,老師或校長可以鼓勵一班一校的學生讀,一個單位一個團體一個公司可以發起員工自願讀,甚或規定必須讀。如果學校或團體,能發給獎勵,將更提升參與的興致。不過有獎也好,無獎也好,其讀了以後,收穫的喜悅,就是最好的獎賞了。


試想:如果一個兩千名學生的初中或高中,其中有一千人願意與校長相約,在半年內讀完論語一百遍,則這些學生,個個敦品勵學,這個學校校風將有何等提升!


又試想:臺灣兩千三百萬人中,有一千一百五十萬人都讀過論語一百遍,人人敬業樂群,這將會是怎樣的臺灣!大陸十億人口,有五億人都讀過論語一百遍,人人知書達禮,將會是怎樣的中國!影響所及,以後將是怎樣的世界!


這是吾人往後十年的推廣的主要願望之一。


附及:本來讀書是自己的事,凡有意要讀的,自己為自己負責,或各團體自行相約即可。但如今為了風氣的提倡,也為了大家互相鼓舞,華山書院擬與世界各讀經推廣網站共同設立「全民讀經──論語一百」的統計中心。有意參加的個人或團體,可以來此登記,中心將每隔一段時間,關詢讀誦進度。──當然,如果半年讀不完,也可以展期在一年內讀完。


總之,多讀一遍有一遍的功效,多讀一句也有一句的收穫。


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王財貴(華山書院院長、台中師院語教系副教授)


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