品格教育故事

本文轉載於讀經論壇-小牧童提供

故事一

孵不出綠豆芽的男子

之前在一本雜誌上看到幾句話："沒人，無法做事；沒有人才，無法做大事；而沒有人品，做什麼都是錯事。"

品格，確實是很重要的做人處世的根本。最近，教育部也再次提倡品格教育。

不過，在上位者都不知道什麼叫做品格與操守的情況下，再多的口號也不過是作秀罷了。

現今台灣的教育，有幾人真正強調品格的教化，升學才是各個學校的首要之務吧！想想，真是悲哀呀！

「孵不出綠豆芽的男子」一個美好的故事，與工作道德操守有關，也曾深深感動我。

那是義大利一個電信公司招考部時所發生的一段小插曲。

據說，招考部的筆試結束後，這家公司發給所有甄選通過的人一袋綠豆種子，並且要求他們在指定時間，帶著發芽的綠豆回來，誰的綠豆種得最好，誰就能獲得那份競爭激烈、待遇優渥的工作。

果然，當指定時間來臨，每個人都帶著一大盆生意盎然、欣欣向榮的綠豆芽回來，只有一個人缺席。

總經理親自打電話問這人為何不現身？這人以混合著抱歉、懊惱與不解的語氣說他感到抱歉：因為他的種子還沒發芽，雖然在過去那段時間，他已費盡心血全力照顧，可種子依然全無動靜！

「我想，我大概失去這個工作機會了。」據說，這是那唯一的缺席者，在準備放下電話前所說的一句話。

但經理卻告訴這孵不出綠豆芽的男子說：「你，才是唯一被我們錄用的新人！」

原來，那些種子都是被處理過的，不可能發芽。

種不出綠豆芽，正證明了男子是一個不做假的人，公司高層認為，這樣的人必也是一個有道德操守的人。

「而這」，總經理說：「就是我們用人的唯一準則！」……

有一句西方諺語說：「如果表現卓越是魚的話，那麼操守就是保鮮劑！」

這話的意思是，工作追求卓越固然重要，但不講道德操守，一切都可能落空。

就像一條魚，再怎麼美味，沒有保鮮劑，最後還是會腐爛。

同樣，那些志在必得的應徵者，所捧出的綠豆芽雖無比美麗茂盛，但不曾以誠實做為人格的保鮮劑，最後，他們終還是失去了那努力爭取、夢寐以求的工作。





故事二
一頭死驢 　

一個城裡男孩Kenny移居到了鄉下，從一個農民那裡花100美元買了一頭驢，這個農民同意第二天把驢帶來給他。

第二天農民來找Kenny：「對不起！小伙子，我有一個壞消息要告訴你：那頭驢死了。」

Kenny回答：「好吧，你把錢還給我就行了！」

農民說：「不行，我不能把錢還給你，因為我已經把錢給花掉了。」

Kenny說：「Ok，那麼就把那頭死驢給我吧！」

農民很納悶：「你要那頭死驢幹嘛？」

Kenny說：「我可以用那頭死驢作為幸運抽獎的獎品。」

農民叫了起來：「你不可能把一頭死驢作為抽獎獎品，沒有人會要它的！」

Kenny回答：「別擔心，看我的！我不告訴任何人這頭驢是死的就行了。」

幾個月以後，農民遇到了Kenny。

農民問他：「那頭死驢後來怎麼樣了？」

kenny說：「我舉辦了一次幸運抽獎，並把那頭驢作為獎品，我賣出了500張票，

每張2塊錢，就這樣，我得了998塊錢，扣除了向你買驢子的100塊錢，我還賺898塊錢！」

農民好奇地問：「難道沒有人對此表示不滿？」

Kenny回答：「只有那個中獎的人表示不滿，所以我把他買票的錢還給了他！」

許多年後，長大了的Kenny成為了安隆(Enron)公司的總裁。

ps安隆案(2001年)
這是場「企業史上規模最龐大的破產個案」，遺留下2萬4千名手足無措的員工(退休金付之一炬，資深員工損失逾20億美元)，以及廣大的受害股東(股票從炙手可熱，淪為壁紙，市值損失600 億美元)。《紐約時報》指出，安隆案，將註定成為1990年代後期，瘋狂金融操作時代的終極反省。當時，公司內控瓦解，管理惡化，讓居心不良的企業高階主管，有了有趁之機。

后謙讀經班97年11月生活剪影

影片如有停頓現象，請先按下暫停，待緩衝下載完成時即順暢觀賞。

經過了四個月的讀經教學，這群小班的新生蘿蔔頭終於可以像樣的背出流利的經典，很感恩小陳老師用心的把這群小寶貝們細心呵護的導入讀經的正軌，也謝謝大陳老師用心的跟家長交流讀經的方法和教育的觀念，讓家長們得以無比的信心，堅持在這一條與眾不同的幼教之路上！

小班的超人欽這次可神氣了，得到了大陳老師恩寵，特別來到大班的教室當小老師，用那口愛的＂臭奶呆＂的聲音來帶領大班的＂前輩＂們讀經，只見咱們小阿欽帶得認真，而大班的哥哥姐姐也＂無怨無悔＂跟著唸。劉老師想：這群大蘿蔔頭們大概也巴望著那天小陳老師恩寵一下我們，讓我們也去小班教室裡威風一下吧.....

大班讀經好像也不怎麼稀奇了?不是的，對我們的家長也許不是什麼新鮮事，但對於這陣子前來參觀教室並且報名的家長來說，總是很神奇的。翻開教材，是一本密密麻麻找不到任何圖案的經典課本；信手拈來一本大人的書藉，任一位大班的同學及部分中班的學生竟也可以順暢的誦讀出裡面文字，他們不了解意思嗎？錯了，他們是知道的，如果不是什麼特別的專有名詞的話，生活的白話文他們是完全能夠理解的。

套一段近期讀經通訊的文章，盼能喚醒教育業的良心，為造就真正大棟樑而及早更改教育方針吧：

一個國家富裕，不一定可敬，但沒有文化，則可恥。教育，你沒有教會我們的國民基本的價值觀；教育，你成了虛耗學生老師和家長生命的標誌；教育，你塑造了多少沒有精神沒有靈魂的工具；教育，你是何等的媚俗；教育，不傳道，不育人，不關心實踐能力，不關人們的精神死活，不負責人格的塑造，不注重人文關懷的精神；教育，難道就是產業化的量產機器；教育，我要怎麼樣消費你，給你多少錢能培養一個聖賢；教育，你是如何的鏟平我們的文化，我們的民族自信，你是如何的異化我們的民族啊！教育，已經不是教育本身了，我們需要什麼樣的教育？呼喚教育的靈魂，是要為教育立心，必須建立中國人自己的東方教育體系！讀經，是基石！

天地禪院

[ 天地禪院 ]

很有意思的對話

耐人尋味

有趣的是 撐著不死 與 好好活著 有何不同

其實 這不也是一種生活態度嗎 與你分享

[ 天地禪院 ]


完美


小和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢紙。

「怎麼啦？」老和尚問。

「寫不好。」老和尚撿起幾張看：
「寫得不錯嘛，為什麼要扔掉？又為什麼哭？」

「我就是覺得不好。」小和尚繼續哭：
「我是完美主義者，一點都不能錯。」

「問題是，這世界上有誰能一點都不錯呢？」
老和尚拍拍小和尚：
「你什麼都要完美，一點不滿意，
就生氣，就哭，這反而是不完美了。」



潔癖

小和尚把地上的字紙撿起來，先去洗了手。
又照照鏡子，洗了臉；再把褲子脫下來，洗了一遍又一遍

「你這是在幹麼啊？你洗來洗去，已經浪費半天時間了」
老和尚問。

「我有潔癖！」小和尚說：
「我容不得一點髒，您沒發現嗎？每個施主走後，
我都把他坐過的椅子擦一遍。」

「這叫潔癖嗎？」師父笑笑：
「你嫌天髒、嫌地髒、嫌人髒，外表雖然乾淨，
內心反而有病，是不潔淨了。」



化緣


小和尚要去化緣，特別挑了一件破舊的衣服穿。
「為什麼挑這件？」師父問。

「您不是說不必在乎表面嗎？」小和尚有點不服氣：
「所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們? ~會同情，
才會多給錢。」

「你是去化緣，還是去乞討？」師父瞪了眼睛：
「你是希望人們看你可憐，供養你？
還是希望人們看你有為，透過你度化千萬人？」



撐著不死 v.s. 好好活著

大熱天，禪院裡的花被曬萎了。
「天哪，快澆點水吧！」
小和尚喊著 , 接著去 提了桶水來。

「別急！」老和尚說：「現在太陽大，一冷一熱，
非死不可，等晚一點再澆。」

傍晚，那盆花已經成了「霉乾菜」的樣子
「不早澆……」小和尚咕咕噥噥地說：
「一定已經死透了，怎麼澆也活不了了。」

「少囉嗦！澆！」老和尚指示。

水澆下去，沒多久，已經垂下去的花，
居然全站了起來，而且生意盎然。

「天哪！」小和尚喊：「它們可真厲害，
憋在那兒，撐著不死。」

「胡說！」老和尚糾正：「不是撐著不死，是好好活著」

「這有什麼不同呢？」小和尚低著頭。

「當然不同。」老和尚拍拍小和尚：「我問你，
我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？」

晚課完了，老和尚把小和尚叫到面前問：
「怎麼樣？想通了嗎？」

「沒有。」小和尚還低著頭。

老和尚敲了小和尚一下：「笨哪！一天到晚怕死的人，
是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。」

「得一天壽命，就要好好過一天。
那些活著的時候天天為了怕死而拜佛燒香，
希望死後能成佛的，絕對成不了佛。」



不過一碗飯

有一天，兩個不如意的年輕人，一起去拜望師父：
「師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，
求您開示，我們是不是該辭掉工作？」兩個人一起問。

師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個字：「不過一碗飯。」
就揮揮手，示意年輕人退下了。

才回到公司，一個人就遞上辭呈，回家種田，
另一個卻沒動。日子真快，轉眼十年過去。
回家種田的，以現代方法經營，加上品種改良，
居然成了農業專家。

另一個留在公司裡的，也不差。他忍著氣、努力學
漸漸受到器重，已經成為 經理。

有一天兩個人遇到了。
「奇怪！師父給我們同樣『不過一碗飯』這五個字
我一聽就懂了，不過一碗飯 嘛！
日子有什麼難過？何必硬巴著公司？所以辭職。」

農業專家問另一個人：
「你當時為什麼沒聽師父的話呢？」

「我聽了啊！」那經理笑道：
「師父說『不過一碗飯』，多受氣、多受累，我只要想
『不過為了混碗飯吃』，老闆說什麼是什麼，
少賭氣、少計較，就成了！師父不是這個意思嗎？」

兩個人又去拜望師父，師父已經很老了，仍然閉著眼睛
隔半天，答了五個字：「不過一念間」然後，揮揮手….



天地禪院

後來，老和尚圓寂了，小和尚成為住持。
他總是穿得整整齊齊，拿著醫療箱，
到最髒亂貧困的地區，為那裡的病人洗 膿、 換藥
然後髒兮兮地回山門。

他也總是親自去化緣? 但是左手化來的錢，
右手就濟助了可憐人。他很少待在禪院，
禪院也不曾擴建，但是他的信眾愈來愈多，
大家跟著他上山 、下海，到最偏遠的山村和漁港。

「師父在世的時候，教導我什麼叫完美，
完美就是求這世界完美。

師父也告訴我什麼是潔癖，
潔癖就是幫助每個不潔的人 , 使他潔淨

師父還開示我，什麼是化緣，
化緣就是使人們的手能牽手，彼此幫助，使眾生結善緣」
小和尚說。

「至於什麼是禪院，禪院不見得要在山林，
而應該在人間。南北西東，皆是我弘法的所在；
天地之間，就是我的禪院。」

林楊按：

我們對於生命的看法，不是要努力的活著，而是在活著的時候，如何發揮出生命的力量與價值......

敬祝 順安[ 天地禪院 ]

很有意思的對話

耐人尋味

有趣的是 撐著不死 與 好好活著 有何不同

其實 這不也是一種生活態度嗎 與你分享

[ 天地禪院 ]


完美


小和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢紙。

「怎麼啦？」老和尚問。

「寫不好。」老和尚撿起幾張看：
「寫得不錯嘛，為什麼要扔掉？又為什麼哭？」

「我就是覺得不好。」小和尚繼續哭：
「我是完美主義者，一點都不能錯。」

「問題是，這世界上有誰能一點都不錯呢？」
老和尚拍拍小和尚：
「你什麼都要完美，一點不滿意，
就生氣，就哭，這反而是不完美了。」



潔癖

小和尚把地上的字紙撿起來，先去洗了手。
又照照鏡子，洗了臉；再把褲子脫下來，洗了一遍又一遍

「你這是在幹麼啊？你洗來洗去，已經浪費半天時間了」
老和尚問。

「我有潔癖！」小和尚說：
「我容不得一點髒，您沒發現嗎？每個施主走後，
我都把他坐過的椅子擦一遍。」

「這叫潔癖嗎？」師父笑笑：
「你嫌天髒、嫌地髒、嫌人髒，外表雖然乾淨，
內心反而有病，是不潔淨了。」



化緣


小和尚要去化緣，特別挑了一件破舊的衣服穿。
「為什麼挑這件？」師父問。

「您不是說不必在乎表面嗎？」小和尚有點不服氣：
「所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們? ~會同情，
才會多給錢。」

「你是去化緣，還是去乞討？」師父瞪了眼睛：
「你是希望人們看你可憐，供養你？
還是希望人們看你有為，透過你度化千萬人？」



撐著不死 v.s. 好好活著

大熱天，禪院裡的花被曬萎了。
「天哪，快澆點水吧！」
小和尚喊著 , 接著去 提了桶水來。

「別急！」老和尚說：「現在太陽大，一冷一熱，
非死不可，等晚一點再澆。」

傍晚，那盆花已經成了「霉乾菜」的樣子
「不早澆……」小和尚咕咕噥噥地說：
「一定已經死透了，怎麼澆也活不了了。」

「少囉嗦！澆！」老和尚指示。

水澆下去，沒多久，已經垂下去的花，
居然全站了起來，而且生意盎然。

「天哪！」小和尚喊：「它們可真厲害，
憋在那兒，撐著不死。」

「胡說！」老和尚糾正：「不是撐著不死，是好好活著」

「這有什麼不同呢？」小和尚低著頭。

「當然不同。」老和尚拍拍小和尚：「我問你，
我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？」

晚課完了，老和尚把小和尚叫到面前問：
「怎麼樣？想通了嗎？」

「沒有。」小和尚還低著頭。

老和尚敲了小和尚一下：「笨哪！一天到晚怕死的人，
是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。」

「得一天壽命，就要好好過一天。
那些活著的時候天天為了怕死而拜佛燒香，
希望死後能成佛的，絕對成不了佛。」



不過一碗飯

有一天，兩個不如意的年輕人，一起去拜望師父：
「師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，
求您開示，我們是不是該辭掉工作？」兩個人一起問。

師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個字：「不過一碗飯。」
就揮揮手，示意年輕人退下了。

才回到公司，一個人就遞上辭呈，回家種田，
另一個卻沒動。日子真快，轉眼十年過去。
回家種田的，以現代方法經營，加上品種改良，
居然成了農業專家。

另一個留在公司裡的，也不差。他忍著氣、努力學
漸漸受到器重，已經成為 經理。

有一天兩個人遇到了。
「奇怪！師父給我們同樣『不過一碗飯』這五個字
我一聽就懂了，不過一碗飯 嘛！
日子有什麼難過？何必硬巴著公司？所以辭職。」

農業專家問另一個人：
「你當時為什麼沒聽師父的話呢？」

「我聽了啊！」那經理笑道：
「師父說『不過一碗飯』，多受氣、多受累，我只要想
『不過為了混碗飯吃』，老闆說什麼是什麼，
少賭氣、少計較，就成了！師父不是這個意思嗎？」

兩個人又去拜望師父，師父已經很老了，仍然閉著眼睛
隔半天，答了五個字：「不過一念間」然後，揮揮手….



天地禪院

後來，老和尚圓寂了，小和尚成為住持。
他總是穿得整整齊齊，拿著醫療箱，
到最髒亂貧困的地區，為那裡的病人洗 膿、 換藥
然後髒兮兮地回山門。

他也總是親自去化緣? 但是左手化來的錢，
右手就濟助了可憐人。他很少待在禪院，
禪院也不曾擴建，但是他的信眾愈來愈多，
大家跟著他上山 、下海，到最偏遠的山村和漁港。

「師父在世的時候，教導我什麼叫完美，
完美就是求這世界完美。

師父也告訴我什麼是潔癖，
潔癖就是幫助每個不潔的人 , 使他潔淨

師父還開示我，什麼是化緣，
化緣就是使人們的手能牽手，彼此幫助，使眾生結善緣」
小和尚說。

「至於什麼是禪院，禪院不見得要在山林，
而應該在人間。南北西東，皆是我弘法的所在；
天地之間，就是我的禪院。」

林楊按：

我們對於生命的看法，不是要努力的活著，而是在活著的時候，如何發揮出生命的力量與價值......

本文網址：

http://blog.xuite.net/arvin66/home/21006768
============================
后謙幼兒讀經學園 (原:資優讀經幼兒園)
Intellingent Children Studying Center
Arvin Liu 劉子雈
MOBILE:(886) 939-321-205
E-mail:arvin66@gmail.com
部落格：http://blog.xuite.net/arvin66/icsc
讀經村：http://icsc.myweb.hinet.net/