面對困難~永不放棄...（美式足球場上的教練）影片

沒有目標，沒有夢想，沒有堅持，就沒有成功的方向！
這是一部美式足球的傳奇故事，很激勵人心，很感人。
希望大家在面對困難時都能夠～永不放棄。

人生裡的挫折是必然並非偶然,,

能讓我們成長的,,是隌伴我們,鼓勵我們,,激勵我們的教練！

這個教練，可能是我們的父母，丈夫或妻子，子女，恩師或朋友。

你身邊是否也有這樣的教練，他將會是你生命中最重要的貴人～

王財貴讀經教育宣導講師暨委員聯誼會：https://www.facebook.com/wtkPTA

若沒有苦難，我們會驕傲！

在一個講究包裝的社會裡，我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對自己的欠缺耿耿於懷。但就我多年觀察，我發現沒有一個人的生命是完整無缺的，每個人多少少了一些東西。

有人夫妻恩愛、月入數十萬，卻有嚴重的不孕症；

有人才貌雙全、能幹多財，情字路上卻是坎坷難行；

有人家財萬貫，卻是子孫不孝；

有人看似好命，卻是一輩子腦空空。

每個人的生命，都被上蒼劃上了一道缺口，你不想要它，它卻如影隨形。以前我也痛恨我人生中的缺失，但現在我卻能寬心接受，因為我體認到生命中的缺口，彷若我們背上的一根刺，時時提醒我們謙卑，要懂得憐恤。若沒有苦難，我們會驕傲，沒有滄桑，我們不會以同理心去安慰不幸的人。 我也相信，人生不要太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是很美的一件事，你不需擁有全部的東西，若你樣樣俱全，管別人吃什麼呢？也體認到每個生命都有欠缺，我也不會再與人作無謂的比較，反而更能珍惜自己所擁有的一切。

猶記得我那可稱為台灣阿信的企業家姑媽，在年近七旬遁入空門前告訴我：「這輩子所結交的達官顯貴不知凡幾，他們的外表實在都令人豔羨，但深究其裡，每個人都 有一本很難唸的經，甚至苦不堪言。」 所以，不要再去羨慕別人如何如何，好好數算上天給你的恩典，你會發現你所擁有的絕對比沒有的要多出許多，而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，你的人生會快樂豁達許多。

如果你是一個蚌，你願意受盡一生痛苦而凝結一粒珍珠，還是不要珍珠，寧願舒舒服服的活著？ 如果你是一隻老鼠，你突然發覺你已被關進捕鼠籠，而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，你究竟是吃還是不吃呢？ 早期的撲滿都是陶器，一旦存滿了錢，就要被人敲碎；如果有這麼一隻撲滿，一直沒有錢投進來，一直瓦全到今天，他就成了貴重的古董，你願意做哪一種撲滿？ 你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動，那就是你成熟了！

Nick Vujicic-［從一無所有,到一無所缺］２

 

Nick Vujicic-［從一無所有,到一無所缺］１：

http://blog.xuite.net/arvin66/icsc/21481407

Nick Vujicic-［從一無所有,到一無所缺］１

我們常為自己所擁有的感到不足，

我們常忘記為自己所擁有的而感恩，

我們的內心甚至貧窮到需要人們的施捨和憐憫......

我親愛的朋友們，

且看一下這一段短片，

也許我們會對我們的生命重新評估！

我們應該要比＂尼克＂活得更好。

Nick Vujicic-［從一無所有,到一無所缺］２：

http://blog.xuite.net/arvin66/icsc/38983024

名人與讀經 - 楊元寧

 

楊元寧

比爾蓋茲的母親曾經撐著羸弱病體，在他的婚禮派對中，公開敦促他︰「得天獨厚的人呀！你背負了比常人更沉重的使命。」
  

楊元寧也是如此。外人眼中，她出身豪門，是王永慶的外孫女，她的父親楊定一則是長庚生技董事長，從小就是天才兒童，13歲以全巴西最高分考上醫學院，21歲就拿到紐約洛克斐勒大學生化博士及康乃爾醫學院醫學雙
博士。
  

楊元寧16歲就出版了7本發人省思的童書，17歲為「紐約時尚週」走秀，18歲進入哈佛大學就讀，修習生物學與東方哲學雙學位，並在大學二年級就修完哲學系的應修學分。
  

※特殊教育，感悟哲思人生

她的成績除了來自聰穎的天賦，更重要的是楊定一特殊的訓練  ──朗誦古典文獻。身為科學家與醫師，楊定一在研究兒童腦波時發現，朗誦古文時，兒童腦波的狀態與靜坐時一樣，腦波彼此平行如一道巨大的雷射光波，不僅代表著深層的紓解與冥想，更是讓大腦發揮創意的必要條件。
  

至於為什麼要挑選古代聖哲的著作？他認為這是讓孩子們直接與大師對話，他更要求帶領朗誦的大人不要解釋字義，他相信孩子們有足夠的智慧了解，而這些經文也不至於因為大人的解釋而扭曲原意。
  

從6歲起，楊定一就帶著她與兩個弟弟讀經書，從孔子、老子到佛家思想，楊元寧笑笑說：「小時候這樣讀古文只是好玩，但那些文字好像有生命，不同時候會跑出來產生新的意義。」
  

在這麼多經書中，最讓楊元寧有所感悟的，則是《六祖壇經》，經書所言︰「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。」對她影響深遠。9歲時，她與父親參加5日禪修，在第5天打坐要結束時，楊元寧忍不住嚎啕大哭，楊定一緊張地以為5日禪坐讓孩子身體不適，沒想到楊元寧卻哭著說︰「原來人生是一場空。」
  

16歲那年，楊元寧出版了7本童書，《大地醫生》《不再恐懼》《活在沉靜中︰讚頌大地》《整體療法》《記得快樂》《大笑老人》《業力︰一分耕耘一分收穫》等。小男孩吉多因為透過與爺爺對話，體會了生命的意義。書中處處充滿佛家哲思，她坦言書中寫的道理，都是給大人看的，而智慧爺爺則是父親楊定一的化身。
  

她甚至談到連成年人都講不清的「業力」，在《業力︰一分耕耘一分收穫》中說，人生的一切都是將石頭丟在水中，激起陣陣漣漪，引發善惡因果，更說︰「我們的靈魂或是精神，不論我們叫它什麼，也是一樣的。即使拋去了這個肉體，我們的靈魂還是永存。真相是，我們原本就是美麗的靈魂。暫居在這皮骨袋裡。內在是無限地光明，永遠不滅地閃耀著。」
  

※傳承門風，成為他人天使

出身豪門，對楊元寧最大的意義，不是揮霍不盡的金錢，而是最好的教育環境，以及好家庭的「家風」──盡力、勤儉、助人。
  

從小，家族裡的長輩就身體力行︰「無論碰到多大的困難，一旦立定目標，就要盡全力。」問楊元寧：「你人生遇過最大的困難是什麼？」她認真地想了想，回答：「沒有，我一定盡力完成。」
  

她承認自己有完美傾向，常常連楊定一都拜託她放輕鬆。申請大學時，她比別人早兩個月寄出所有的申請表格；老師建議她不要超過6所大學，她卻一口氣申請了12所，而且每一份表格都費盡心思，強烈表達她渴望入學的欲望。最後她被哈佛大學以提前申請的方式准許入學，在哈佛所有的入學方式中，是最困難的。當她獲准入學後，輕輕鬆鬆放假，別的同學們還在拖延著，直到最後一刻才拚命。
  

勤儉，自然是這個家族最為人所知的門風。王永慶先生總是一條毛巾用到破。楊定一在餐桌上也有規矩，他不准孩子們有剩菜，他說︰「吃飽，不是理所當然，非洲有幾百萬人都在挨餓。」
  

楊元寧也不像一般富家千金愛奢華，她很少買衣服，特別是學期中，寧願把時間拿來念書，也不花錢血拚；好不容易可以買衣服，總是平價實穿得體就好，一件衣服穿個4、5年很平常。
  

助人，則是楊定一從小教育楊元寧時，最重要的觀念。楊定一在巴西見過太多窮人，知道他們的苦以及自己的富足，所以他從小告誡楊元寧︰「妳很幸運出生在這樣的家庭，更應該幫助人。」
  

楊元寧的心比父親期望的還要柔軟。從小只要有同學生病請假，楊元寧除了打電話關心，還會幫同學準備好缺漏的功課。曾經有個猶太媽媽握著楊定一的手說︰「楊元寧真是個小天使。」
  

從賓格利高中（The
PingrySchool）畢業時，楊元寧除了在學業上獲得無數獎項，最讓她驕傲的，則是「羅斯奈爾獎」（Russ Neil
Award），由全校250位同年級學生選出得獎者；另外最高榮譽的「勞丹帝獎」（Magistri LaudandiAward），得獎評語則是：「其他獎項或可表揚『最可能締造成就者』，但該生乃因『最能夠幫助眾人締造成就』而獲頒此獎」。

※台上綻放，要求完美表現

進入哈佛後，楊元寧幾乎投注所有心力在智識的追求，夜夜苦讀，兩三天就讀完一百多頁黑格爾的哲學思想或者生物學理論。念書累了，她就去湖邊跑步，睡前爽快地做上百個仰臥起坐當遊戲。
  

她永遠提前把老師交付的功課做完，兩年來科科得A。楊定一勸她放輕鬆，甚至開玩笑︰「只要妳有一科得B，我就請妳吃飯！」直到大學二年級結束，楊元寧都沒吃到爸爸這頓「拜託不要拚命」的晚餐。
  

但別以為楊元寧是個無趣的書呆子。17歲時，她在朋友慫恿下參加試鏡，成為平面模特兒，楊元寧總是從紐澤西開車進紐約參加一場又一場的面試，直接面對被挑選的殘酷，以及被選上後嚴苛的工作。第一次當模特兒，她是現場最小的菜鳥，做造型要忍受髮型師拉扯頭髮，拍照一站就是12小時。
  

她曾為美國《Vogue》雜誌拍照，在「紐約時裝週」走秀，上了哈佛大學後甚至擔任起模特兒指導。新手走秀難免膽怯，她上台前告訴自己︰「妳一定要相信自己是美麗的！」

不過她這個模特兒也很特別，拍照現場當大家都在閒聊，她卻帶上耳機，抱著書本苦讀。尤其接近大學申請前，有無數的先修科考試（Advanced Placement，簡稱AP），她一邊走秀一邊讀書，還得個全A。
  

楊元寧做模特兒，除了好玩，更重要的是去吃苦。別以為模特兒光鮮亮麗，每一次面試都要殘酷地被挑選、到了現場要毫不保留，勇敢地展現自己，更別提在冬天穿薄紗拍照的痛苦。楊元寧開玩笑說︰「我爸爸覺得吃點苦很好，所以很支持。」

※助人為本，願世人都得福

她若不是天才，怎麼會如此優秀？楊定一卻說︰「每個孩子都是天才，只要大人能夠放下。」楊定一從不限制孩子們的選擇，唯一在意的，是希望孩子放下「我」，他說：「如果把自我成就當成人生最重要的事情，到後來一定會失望。」
  

楊定一常說，人生最重要的是「願」，有了希望，自然會走向它。他在小小 楊元寧心中種下「助人的願」，已長成一棵不斷努力向天空延伸的小樹，只求濃蔭庇人。有了奔向藍天的目標，自然不會迷失。
  

楊元寧在學校曾經為了幫助中國兔唇的孩子籌措經費，舉辦時尚走秀活動募款；參加不同的非營利性組織，為貧苦的人找希望。
  

楊定一在瓜地馬拉推動的「住屋計畫」，楊元寧更是重要幫手。那是一個為了當地貧民所興建的計畫，分別為「希望之村」與「光之城市」的計畫。「希望之村」建造了環保而美麗的房屋，每戶只要1萬1000美元，目的是讓中低收入戶的貧民能夠有屋可住；「光之城市」則是造鎮計畫，包含2000戶住家、商用建築、學校、醫院等。
  

回美國的楊元寧，常想起那些貧窮景象，貧窮單親媽媽帶著孩子住破爛鐵皮屋，一出門就被男人毛手毛腳，每天還要坐兩個小時的巴士去工作，楊元寧就忍不住難過。於是，楊元寧在繁重的課業外，還主動提出要幫忙製作說明書，她打了幾十通國際電話，跟不同單位要來詳細資料，消化後寫成易懂的簡介，在瓜地馬拉總統面前簡報自己的夢想與實踐方法。
  

在新書《哈佛心體驗》最後她寫著：「我的夢想是，有一天，我能為世界各地無數的貧困人口提供更好的生活方式。成為志工企業家之後，我希望能幫助世上每一個人獲得平靜、和諧、均衡的生活。我希望在某一天，即使是孤兒與棄兒也有機會獲得良好的教育，並體驗世界的美好。」
  

為別人付出，回報是什麼？她笑著說：「看到被幫助的人開心，就是最棒的。」對楊元寧來說，哈佛大學，只是人生的起點：「我真要想趕快畢業，趕快去幫助人。」
  

電影《蜘蛛人》裡，影響蜘蛛人最深的一句話，是養育他成人的叔叔所說︰「Remember,
with great power,comes great responsibility.       （能力愈強，責任愈大。）」楊元寧才20歲，讓人欣羨的天賦家世，滋養她，也考驗她。然而，最終能讓她閃閃發光的，不是出身豪門名校，也不是美貌與才華，而是慈悲心。 

 

用心體會"活著"

活著！

有一個人很害怕死亡。

他心裡想著：「死亡是在前面呢？還是在後面呢？」

他想到：「人總是在往前跑的時死亡，例如飛機失事、車禍喪生。

所有的動物也都是在往前逃命的時候，被捕殺的。

從來沒有動物是在後退時喪生，所以，死亡是從後面追趕的。」

他得到一個重要的結論：

「要避免被死亡追上的唯一方法，就是走得更快速、更匆忙。」

於是，他每天總是行色匆忙，不論是吃飯、工作或走路，都比從前的自己快了三倍。

有一天，他匆匆忙忙的趕路時，突然被一個白鬍子的老人叫住。

老人問他說：「你如此匆忙，是在追趕什麼呢？」

他說：「我不是講追趕，我是在逃開呀！」
「逃開什麼呢？」老人問。
「逃開死亡！」


老人說：「你怎麼知道死亡是在後面呢？」


他說：「因為所有的動物都是在往前逃命被死亡追上的。」

老人說：「你錯了！死亡不是在起點時追趕，而是在終點時等候的。

不論你跑快或跑慢，都會抵達終點。」

「你怎麼知道？」

「因為我就是死神呀！」老人說。

那個人大驚失色：「你今天出現，莫非我的死期到了？」

死神說：「喔！你不用害怕，你的死期還沒有到，只是你一直跑得太快，

我的兄弟「活著」一直向我抱怨趕不上你，如果你不和他會合，

和死亡又有什麼兩樣呢？他特別請我通知你慢一些呀！」

「我要如何才能和「活著」會合呢？」

死神說：「首先，你要站著不動，把心靜下來，然後你要環顧四周，

用心體會、用愛感覺、 用所有的力量來品味，活著就會趕上你了。」
當他把心靜下來的時候，老人說：「你回頭看看，我的兄弟來了。」

他一回頭，老人不見了，卻看見了從來沒有看見的、美麗的街景。

要懂得：幸福並不取決於財富、權力和容貌，而是取決於你和周圍人的相處。

在平凡的日子裡，珍惜週遭的人事物，敢於快樂，做自己！

何處是生命的源頭活水？ 談生命的意義與價值

何處是生命的源頭活水？

          談生命的意義與價值   文/高瑋謙

　　每個人自從呱呱墜地之後，便象徵了一個生命的開始。然後由懵懂無知，牙牙學語，漸至熟悉外境，成長茁壯，人生的旅程遂逐步往前推進。在你不斷地邁步向前的同時，可曾停下來認真省思過生命的意義與目的？在面對各種價值紛陳的花花世界時，是否曾令你感到徬徨無依、舉止失措？究竟何處是生命的源頭活水？何處是人生價值的依歸？以下就讓我們來進行一次生命的哲思吧！

一、你究竟是誰？

　　記得有一個故事是這樣描寫的：一位昏厥中的女人正掙扎於生死邊緣，突然間，她感覺自己被帶到了天庭，站在審判席前。

　　「你是誰？」一個聲音問她。

　　「我是市長的妻子。」她答道。

　　「我並沒有問你是誰的妻子，我只問你：你是誰？」

　　「我是四個孩子的母親。」

　　「我並沒有問你是誰的母親，我只問你：你是誰？」

　　「我是老師。」

　　「我並沒有問你的職業，我只問你到底是誰？」

　　就這樣一路反覆問下去，不論她回答什麼，似乎都無法令詢問者滿意。

　　「你究竟是誰？」

　　「我是個基督徒。」

　　「我並沒有問你信什麼教，只問你究竟是誰？」

　　「我每天都上教堂，並且常常幫助窮人。」

　　「我並沒有問你做了些什麼，只問你究竟是誰？」

　　顯然她並沒有過關，因為她又重返人世了。當她痊癒之後，決心徹底瞭解自己。結果，她以後的生活，迥異於往昔。

　　看完了這則故事，我們每個人都可以試著對自己發問：「你究竟是誰？」撇掉各種身分、職業、地位、信仰，乃至於你一生所作所為之後，你究竟了不了解你是誰？我們似乎常常從外在附加的名目和價值，去認識自己、描述自己，一旦把這些身外之物剔除以後，霎時間，卻發現自己彷彿一無所有，變得連自己都不認識了。原來我們習慣於把附麗於生命外部的東西，當成是生命本身，而生命的真面目反而被掩蓋了。有時甚至為了追求這些外在的價值，卻失去了生命的本真，那麼，此時就算你擁有全世界的一切，你仍不過是一個糊塗漢罷了。

二、你在追求什麼？

　　從小到大，長輩們總不免關切地問道：「你以後想做什麼？」而我們的答案似乎不外是：醫生、律師、教授、警察、護士、工程師、外交官、科學家、音樂家……等等。這些頭銜，或許曾經是你小時候的夢想，也可能是你長大之後的志願，甚至可能落實為你將來的職業。然而，每個人一生所追求的價值，難道只是透過興趣的分類、才能的偏好、或者市場的供需，就足以全然決定的嗎？你果真了解你真正要追求的價值到底是什麼嗎？

　　想像自己年幼無知時，生活過得多麼自在舒適，根本不知道煩惱為何物。隨著年紀的增長，知道得愈多，煩惱也愈多，壓力更是如影隨形。國小升上國中，開始面對升學的壓力；國中考上高中，接著還有大學聯考等著你。好不容易考上大學，似乎可以擺脫聯考的夢魘，可是畢業即失業，就業市場一如戰場，若無真本事只好暫時家裡蹲。幸運謀得一差半職，還得留心哪邊薪水高、待遇好、升遷快，以便隨時可以跳槽。就業問題搞定了，接著還有婚姻的困擾：自己心愛的人追不上，偏偏愛你的人你不要。於是有緣者無分，有分者卻無緣。「幸福嗎？」答案是：「革命尚未成功，同志仍需努力。」

　　正當愛情這道習題令人苦思不得其解時，子女教養的問題可能又接踵而至。除了照管他們吃喝拉撒外，還要注意他們心理的發展、智力的開發、才藝的培養，弄得筋疲力竭後，不免慨嘆：「為誰辛苦為誰忙？」妻子有了，兒子有了，房子呢？車子呢？何時可以由小換大，端看金子賺得夠不夠多。等到「五子登科」之後，美好的人生已經去了大半，這時候該有的大概都有了，不該有的似乎也強求不到。回頭或許可以再想想：你到底在追求什麼？你已經找到你人生的價值了嗎？

　　當代哲儒唐君毅先生，在其所著《人生之體驗續編》一書中，曾指出人生所追求的事不外乎：求生存、求愛情、求名位、求真、求善、求美、求神聖等七項。前三項要求，可說是俗情世間生活最大的動力。在兒童時期，人所最感興趣的是飲食；在青年時期，是男女愛情；到了壯年，則是名利權位。至於後面四項要求，可說是永恆普遍的價值世界之內涵。科學所要追求的真理，道德所要追求的善行，藝術所要追求的美感，宗教所要追求的神聖人格，在在皆是人間最寶貴的價值。一個人若能在俗情世間之財色名位等價值之上，復看見此超越俗情世間之真善美神聖之永恆價值，則庶幾乎可接近生命的真實。

三、你是自己生命的主人嗎？

　　如果我們仔細反省這一生所追求的目標，無論是過去、現在、或是未來，到底是追求俗情世間的財色名位較多呢？還是追求永恆普遍的真善美神聖等價值較多呢？答案恐怕只有自己知曉。財色名位等價值，主要是順著我們的感官慾望之追求而有；而真善美神聖等價值，主要是基於我們的理性之要求而有。眼、耳、鼻、舌、身、意等官能之逐求永無止盡，隨之我們對財色名位之慾望亦永難止息，生命將大半的精力往這邊去投注，便不免一生都要做自己情慾的奴隸。反觀，理性要求永恆普遍的價值，隨之由內心開發對真善美神聖之體悟，這時心思是往內收，向著高明的路上走，以理性作自己生命的主人。

　　早在兩千多年前亞聖孟子即曾說道：「求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。」（＜盡心篇＞）依這種分類，我們可以知道：財色名位基本上是屬於「求之有道，得之有命」這一類的，因為它們不是我們主觀意願所能完全掌控的，你這一輩子能不能升官發財，除了依正常管道去努力外，還要看你有沒有那個命，強求也是沒有用的，這就做「求無益於得也，求在外者也」。而真善美神聖基本上是屬於「求則得之，舍則失之」這一類的，因為它們主要由我們理性的種種能力所把握，所以只要你願意去開發你的思辨、實踐、審美等能力，你便可以體會到真善美神聖的價值，這叫做「求有益於得也，求在我者也 」。

　　人生在世若全然有求於外，生命將不免淪為一種工具；再加上此外在價值的獲得若無必然的保障，生命將更不免於患得患失之苦。一旦失去了財色名位的依靠，彷彿生命便喪失了意義，這是人心的迷思，而非生命的真相。其實，只要我們能把心思往內觀照一番，便可發現生命永遠要求其自身便是一種目的，生命的尊嚴需要靠永恆普遍的價值來提挈，而這些永恆普遍的價值並非來自外在者，乃是源自我們理性自身內在的能力。誰能反觀內省，開發自己理性的能力，誰便能夠無求於外，讓自己「志於道，據於德，依於仁，游於藝」，真正成為自己生命的主人。

四、你找到生命的源頭活水了嗎？

　　自古以來，無論是儒家、道家、或是佛家的聖賢大德，無不教人頓悟自己的心性，方能徹見生命的本源。這是我們立身處事、為學做人的首要之務。此處不明白，任你活得再久、名位再高、功業再大，你仍不免對人生感到茫然，對存在產生困惑。此處能通透，則人生道上不論飛黃騰達，或窮困潦倒，你仍可以縱橫自如，不惑不懼。

　　原來，我們每個人自己的心性裡頭，便有無窮無盡的寶藏，足供我們不斷去挖掘者，其價值遠甚於一切外在的價值，而真正可以貞定我們生命的意義，實現我們生命的價值，完成我們生命的目的。明代大儒王陽明曾說：「無聲無臭獨知時，此是乾坤萬有基，拋卻自家無盡藏，沿途托缽效貧兒。」便指出我們的「良知」，是宇宙萬有的根源，若拋棄這自身無盡的寶藏，一味往外追求，將有如托缽行乞的貧兒。禪宗六祖惠能也說：「佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。」所謂「佛」，梵語意即「覺者」，而覺與不覺的關鍵，完全在於本性的迷悟。迷其自性即是眾生，悟其自性即名為佛。

　　其實，了悟自家心性，並不一定與追求世間外在價值相衝突，重點在於能否明辨主從而已。心性是「主」，其他外在價值是「從」。明心見性之覺者，雖仍不免透過世間各項價值，以求自我生命之延續或完成，然其生命之本源已經通透，自不會逐物而不返，妄執而失真。反之，囿於自身情慾之迷者，其生命之源頭未能通暢，徒然順著耳目感官向外求取占有，終必使生命陷於枯竭衰敗。孟子云：「從其大體為大人，從其小體為小人。」所謂「大體」便是指「心」；「小體」則是指「耳目感官」。故又云：「耳目之官不思而蔽於物，物交物則引之而已；心之官則思，思則得之，不思則不得也。」於是孟子勉人「先立乎其大者，則其小者不能奪也。此為大人而已矣。」做自己生命的「大人」，其實才真能為自己的生命作主，而不致於在紅塵俗世中隨波逐流。

　　「生命究竟是什麼？」這本是一個非常嚴肅的課題，每個人隨其人生際遇之不同，感受此問題之淺深遲速亦有差別。然而唯一相同的是：生命的真理永遠需要透過自己親自去實踐去體悟，然後才能真正成為自己人生的指引。所謂「如人飲水，冷暖自知」，旁人的解答僅能供作參考而已。南宋大儒朱熹曾作＜觀書有感＞一詩云：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許？為有源頭活水來。」生命的源頭活水究竟存在何處呢？這需要我們每個人於日常生活中隨處體認、用心探尋，到得那時心靈澄澈、方寸頓開，當可照見宇宙間種種美好的價值，交相輝映，普現於人間大地。

眼光MV

 

在第十屆在家自學研習會上..

主持人教了大家唱這麼一首感人的歌,,

回來之後便將這首歌拿來做影像編輯,,

把它加上一些圖片,,

希望能夠作點情境出來!!

大家聽聽看,,

或許您也會喜歡哦!

 網路速度慢的話看這裡~

網路速度快的話看這裡(高清版)~

眼光--天韻合唱團

天色雖然黑暗

•星辰猶原佇遐閃爍

•暗暝雖然久長

•時間若到天總是會光

•高山雖然危險

•若有信心就通爬到山頂

•路途雖然遙遠

•若有疼心就通行到天的彼邊

•啥人能夠般過所有艱難災厄

•啥人能夠看見美夢地飛

•上帝的心看見希望

•

讓你的眼光看見美夢

你著打開心內的窗

窮得只剩下志氣

窮得只剩下志氣~26歲許峰源

更新日期:2009/02/23 03:32 林志成／台北報導

「老天給你一條爛命，你就要設法翻轉過來。」二十六歲、出身貧窮的許峰源以五洲製藥董事長吳先旺這句話當座右銘。正當其他同年齡的人事業才剛起步、甚至失業時，許峰源已翻轉宿命，現在是高收入族群。

許峰源同時有四種身分，他是一家有七個員工的保險律師事務所負責人、公職補習班民事訴訟法老師、升大學補習班「公民與社會」老師及交通大學科技法律所研究生。

去年九月前，許峰源一家還住在三重豆干厝（風化區）一戶權狀僅四．一七坪、頂樓加蓋違建的小公寓裡。但因他這幾年「瘋狂賺錢」，最近在三重買一戶六十多坪房子，具體改善全家生活。

許峰源小時候，一家八口人靠爸爸每天踩三輪車賣臭豆腐的收入過活，他讀小學時沒錢買書，放學後就跑到書店看免費的名人傳記。他得到一個結論，「所有成功者都很努力」。

許峰源從台北縣立三重中學國中部畢業時，因家裡沒錢，選擇直升高中部，立即領六萬元獎學金，每學期還有一萬元助學金。高中三年非常努力，後來考上台大法律系，是三重中學到目前唯一的紀錄。

大三時，許峰源的爸爸得到口腔癌，為讓爸爸了卻心願，他拚命讀書，每天只睡四小時。「爸爸要看到我通過律師考試，但以他的病情，我只有一次考試機會。」許峰源大學畢業那年就通過律師資格考試，當他受完訓、領到律師證書那晚，爸爸說「人生沒有遺憾」，就過世了。

許峰源表示，他從不因為出身貧窮就覺得矮人一截，「貧窮是我的加分條件、一輩子的資產」。因為貧窮，他平時更努力準備好自己，然後抓緊每個可能機會。

金融海嘯來襲，許多年輕人感嘆這個時代對他們不好、不給他們機會。但二十六歲的許峰源說，混亂局勢是年輕人出頭絕佳時機。因為，承平時代，企業總是論資排輩，年輕人必須慢慢熬。但金融海嘯來襲，所有遊戲規則都被打破，企業為節省成本，會大膽晉用薪資低、但有能力的人，這就是年輕人的好機會。

品格教育故事

本文轉載於讀經論壇-小牧童提供

故事一

孵不出綠豆芽的男子

之前在一本雜誌上看到幾句話："沒人，無法做事；沒有人才，無法做大事；而沒有人品，做什麼都是錯事。"

品格，確實是很重要的做人處世的根本。最近，教育部也再次提倡品格教育。

不過，在上位者都不知道什麼叫做品格與操守的情況下，再多的口號也不過是作秀罷了。

現今台灣的教育，有幾人真正強調品格的教化，升學才是各個學校的首要之務吧！想想，真是悲哀呀！

「孵不出綠豆芽的男子」一個美好的故事，與工作道德操守有關，也曾深深感動我。

那是義大利一個電信公司招考部時所發生的一段小插曲。

據說，招考部的筆試結束後，這家公司發給所有甄選通過的人一袋綠豆種子，並且要求他們在指定時間，帶著發芽的綠豆回來，誰的綠豆種得最好，誰就能獲得那份競爭激烈、待遇優渥的工作。

果然，當指定時間來臨，每個人都帶著一大盆生意盎然、欣欣向榮的綠豆芽回來，只有一個人缺席。

總經理親自打電話問這人為何不現身？這人以混合著抱歉、懊惱與不解的語氣說他感到抱歉：因為他的種子還沒發芽，雖然在過去那段時間，他已費盡心血全力照顧，可種子依然全無動靜！

「我想，我大概失去這個工作機會了。」據說，這是那唯一的缺席者，在準備放下電話前所說的一句話。

但經理卻告訴這孵不出綠豆芽的男子說：「你，才是唯一被我們錄用的新人！」

原來，那些種子都是被處理過的，不可能發芽。

種不出綠豆芽，正證明了男子是一個不做假的人，公司高層認為，這樣的人必也是一個有道德操守的人。

「而這」，總經理說：「就是我們用人的唯一準則！」……

有一句西方諺語說：「如果表現卓越是魚的話，那麼操守就是保鮮劑！」

這話的意思是，工作追求卓越固然重要，但不講道德操守，一切都可能落空。

就像一條魚，再怎麼美味，沒有保鮮劑，最後還是會腐爛。

同樣，那些志在必得的應徵者，所捧出的綠豆芽雖無比美麗茂盛，但不曾以誠實做為人格的保鮮劑，最後，他們終還是失去了那努力爭取、夢寐以求的工作。





故事二
一頭死驢 　

一個城裡男孩Kenny移居到了鄉下，從一個農民那裡花100美元買了一頭驢，這個農民同意第二天把驢帶來給他。

第二天農民來找Kenny：「對不起！小伙子，我有一個壞消息要告訴你：那頭驢死了。」

Kenny回答：「好吧，你把錢還給我就行了！」

農民說：「不行，我不能把錢還給你，因為我已經把錢給花掉了。」

Kenny說：「Ok，那麼就把那頭死驢給我吧！」

農民很納悶：「你要那頭死驢幹嘛？」

Kenny說：「我可以用那頭死驢作為幸運抽獎的獎品。」

農民叫了起來：「你不可能把一頭死驢作為抽獎獎品，沒有人會要它的！」

Kenny回答：「別擔心，看我的！我不告訴任何人這頭驢是死的就行了。」

幾個月以後，農民遇到了Kenny。

農民問他：「那頭死驢後來怎麼樣了？」

kenny說：「我舉辦了一次幸運抽獎，並把那頭驢作為獎品，我賣出了500張票，

每張2塊錢，就這樣，我得了998塊錢，扣除了向你買驢子的100塊錢，我還賺898塊錢！」

農民好奇地問：「難道沒有人對此表示不滿？」

Kenny回答：「只有那個中獎的人表示不滿，所以我把他買票的錢還給了他！」

許多年後，長大了的Kenny成為了安隆(Enron)公司的總裁。

ps安隆案(2001年)
這是場「企業史上規模最龐大的破產個案」，遺留下2萬4千名手足無措的員工(退休金付之一炬，資深員工損失逾20億美元)，以及廣大的受害股東(股票從炙手可熱，淪為壁紙，市值損失600 億美元)。《紐約時報》指出，安隆案，將註定成為1990年代後期，瘋狂金融操作時代的終極反省。當時，公司內控瓦解，管理惡化，讓居心不良的企業高階主管，有了有趁之機。

秋天的童話-----天使的抉擇

在一場為心智障礙兒童學校募款的餐會上，一位父親在台上真情流露的分享，讓在場所有與會者終身難忘。

這位父親，先是稱讚並感謝學校及老師們的付出，接著，他提出了一個深藏心中已久的問題：「上帝所創造的一切都是美好的。可是，我的孩子尚恩卻不能像其他正常小孩一樣，自由快樂的學習；他的理解力遠不如人。我想問上帝：在我孩子身上，祂到底有什麼計畫？」

全場鴉雀無聲。

這位父親接著說：「我相信，上帝既然將尚恩這樣的孩子帶來世上，祂奇妙的計畫就可能實現 ——這端看人們如何對待尚恩這樣的孩子而定。」

他說了以下的這個故事：尚恩和他的父親，有一日經過一座公園。

他們看見有幾個尚恩認識的孩子，正在那兒打棒球。尚恩問他的爸爸：「你覺得他們肯讓我一起玩嗎？」

尚恩的爸爸心裡知道，這些孩子們不希望尚恩加入自己這一隊。

然而他明白，如果他們能恩准尚恩一起玩棒球，尚恩會是何等開心！

於是他走進場上，靦腆的向其中一個孩子詢問，是否可以讓尚恩加入他們。

這個孩子徵詢了隊友的意見，但是卻沒什麼回應。

於是他自作主張說：「我們已經輸了六分，現在是第八局，我想，也許他可以在第九局上場打擊。」

八局下半，尚恩這一隊得了些分數，但是還是落後三分。

九局上半，尚恩戴上棒球手套，負責防守外野。

雖然沒有任何一球飛向他所站立的地方，但他仍然興奮的不得了！

他笑的合不攏嘴，拚命向坐在老遠的父親揮手。

到了九局下半，尚恩這隊又得分了。

兩人出局，一人在壘，接下來剛好該輪到尚恩上場打擊。

就在這個勝負的關鍵時刻，尚恩這一隊真的肯放棄贏球的機會，讓他出場打擊嗎？

意外的是，他們真的派尚恩上場了。

每個人都知道，要尚恩擊出安打，簡直就是不可能的任務。他連球棒正確的握法都搞不清楚，更別說是擊中來球了。

然而，當尚恩站上打擊板，對方的投手竟然向前了走了好幾步，並輕輕的將球投向尚恩，好讓他至少可以打到球。

尚恩努力揮棒，擊出一個投手前的滾地球；投手檢起這個滾地球，明明可以輕鬆將尚恩刺殺在一壘之前——尚恩一出局，比賽就會結束，對方可說是贏定了！

然而，這位投手卻在撿起了球之後，將球高高的丟向離一壘手有一段距離的右外野，這時每個人都大聲的喊著：「尚恩，跑！跑！跑到一壘！」

尚恩這輩子到目前為止，還沒有上過一壘。

他撲倒在一壘壘包上，睜大了眼睛，一臉不敢置信的樣子。

孩子們又開始喊了：「尚恩，跑！跑！跑向二壘！」

當尚恩徘徊在一壘壘包上的時候，右外野手已經接到了球。

他大可以把球投給二壘手，將尚恩刺殺在二壘之前。

但右外野手顯然瞭解投手的用意，所以他乾脆把球丟的老高，飛向三壘手的頭上。

這時原來在壘上的其他跑者，已經迫不及待的奔回本壘得分。

當尚恩站上二壘時，對方的游擊手竟然跑向他，引導他跑向三壘。

他大聲喊著：「快！快！跑到三壘！」

當尚恩跑向三壘時，兩隊的孩子們都興奮的尖叫著：「尚恩！快跑回本壘！」

尚恩跑向本壘。

當他踏上本壘壘包的時候，全場歡聲雷動。

他的隊友們給他英雄式的歡迎和擁抱，因為他擊出了再見安打，並且為自己這隊贏得了勝利。

「那一日，」站在台上致詞的父親，眼淚不斷滑下面頰，他輕聲說道：「這兩隊天使們幫助了上帝，實現了祂在尚恩身上的奇妙完美計畫。」

因為有尚恩這樣的天使，讓孩子們學習到愛與犧牲的功課；因為有這兩隊合作無間的天使，讓尚恩終於知道：人性也有純真而美麗的一面。

我們在人生中，面對過無數次抉擇的機會，有時不僅僅是選擇世俗的成敗輸贏而已。

即使是一抹微笑，一聲問候，即使是最微不足道的互動，上帝都給予我們抉擇的契機：我們是否在別人身上看到，上帝那奇妙無比的計畫？我們是否選擇成為上帝實現那奇妙計畫的一部分？

秋意漸濃，寒意也漸重。社會上的紛紛擾擾，讓人心頭找不到溫暖的倚靠。

但我總相信：在秋天的童話裡，太陽的微笑，戰勝了北風的狂傲；真愛的燭光，融化了仇恨的冰霜。

端看我們願不願意，成為那個在漫漫長夜裡點燈的人。

我的靈魂 / 李家同

在柏克萊念博士的時候，交到了一位美國好朋友，他叫約翰，我當時是單身漢，他已婚，太太非常和善，常找我到他家吃飯，我有請必到，變成他們家經常的座上客。約 翰夫婦都是學生，當然收入不多，可是家裡卻佈置得舒適極了，他們會買便宜貨，收集了不少的瓷娃娃，有吹喇叭的小男孩，有打傘的小女孩，也有小男孩在摸狗等等的 娃娃，滿屋子都是這種擺設，窗臺上更是放了一大排。我每次到他們家，都會把玩這些瓷娃娃。約翰告訴我他們的瓷娃娃都是從舊貨店和舊貨攤買來的，有一天，我發現一家舊貨店，也去買了一個瓷娃娃，是一個高高瘦瘦的少女，低著頭，一臉憂鬱的表情 , 等約翰夫婦再請我去的時候，我將他帶去，他們大為高興，告訴我這是西班牙Lladro娃娃，這家名牌公司的娃娃個個又高又瘦，也都帶著憂鬱的表情。他們一直想 要有這麼一個娃娃，可是始終沒有看到，沒有想到我買到了。

 我們先 後拿到博士以後就各奔前程，約翰的研究是有關感測器，畢業後不久就自己開了一家公司，用感測器作一些防盜器材，他很快地大量使用電腦，生意也越來越大，成為美國最大 的保全系統公司的老闆。由於中東問題，美國飛機好幾次被恐怖分子所劫持，約翰的公司得了大的合約，替美國大的機場設計安全系統，? j概畢業二十年以後，他的身價 已是快四億美金。

 有一年，我決定去找他，他欣然答應接待我，那時已近耶誕節，我先去他的辦公室， 他親自帶我去看他的系統展覽室，我才知道現在的汽車防盜系統幾乎都是他們的產品，體積極小，孩子帶了，父母永遠可以知道他在那裡，我也發現美國很多監獄都由他們設計安全系統，以防止犯人逃脫。

 看完展覽以後，約翰開! 車和我一起到他家去。那一天天氣變壞了，天空飄雪，約翰的 家在紐約州的鄉下，全是有錢人住的地方，當他指給我看他的住家時，我簡直以為我自己在看電影，如此大的莊園，沒有一點圍牆，可是誰都看得出這是私人土地，告示牌也寫得一清二楚，有保全系統，閒人莫入，約翰告訴我他的家有三層紅外線的保護，除非開飛機，否則決不可能闖入的，如果硬闖的話，不僅附近的警衛會知道，家裡的挪威納犬也會大舉出動，我這才知道約翰的公司會代人訓練這些長相兇猛的狗。

 約翰的太太在門口迎接我，我們一見如故，他們的家當然是優雅之至，一進門，迎面 而來的就是一個明朝的青花瓷花瓶，花瓶裡插滿了長莖的鮮花，後來才發現約翰夫婦愛上了明朝的青花瓷，滿屋子都是，他們的壁紙也一概用淡色的小花為主，好像是配這些青花瓷。我住的客房，附設了一個浴室，這間浴室的洗澡盆和洗臉盆都是仿製青花瓷，約翰告訴我這是他從日本訂作來的，他還訂作了一個青花瓷器，一按，肥皂水就出來了，浴室的瓷磚來自伊朗，也是青色的，聽說伊朗某一皇宮外牆就用這種瓷磚 ，我不敢問他們是否這也是訂作的。 這座豪宅當然有極為複雜的安全系統，我發現，入夜以後，最好不要四處走動，恐怕連到廚房裡拿杯水喝都不可能，必須打電話給主人，由他解除了系統，才可以去。約翰家裡靜得不得了，聽不到任何聲音，可是每隔一小時，他們的落地鐘就會敲出悅耳聲音，這個鐘聲和倫敦國會大廈的大鵬鐘一模一樣。

 約翰唯一的女兒在哈佛念書，那一天要開車回來，到了六點，還沒有回來，他們夫婦 都有點不安，原來這個女孩子! 厭惡有錢人的生活方式，開一部老爺車，也不肯帶行動電話，他們擔心她老爺車會中途拋錨。我們一直等到八點，才接到女孩子的電話，果真她的車子壞了，可是她現在安然無恙，在人家家裡，要約翰去接她。 約翰弄清楚地址以後，就要我一起去接他女兒，雪已經下得很大了，他女兒落腳的地 方是一幢小房子，屋主是個年輕的男孩，一臉年輕人的稚氣表情。 他女兒告訴我們，她車子壞了以後，就去呼救，沒有想到家家戶戶都裝了爸爸公司設! 計的安全系統，使她完全無法可施。總算有一家門口有一個電話，可是屋主坦白地告訴她，屋主本人是一個弱女子，在等她丈夫回來，不敢放她進去，因為她不知道會不會受騙。她女兒說當她被拒的時候，她相信家家戶戶都在放聖誕音樂，平安夜，聖善夜，聖誕節應該是充滿了愛與關懷的日子，可是她卻被大家拒於千里之外，虧得她最 後找到了這一座又破又舊的小房子，她知道這座小房子是不會用安全系統的，果然也找到了這位和氣而友善的屋主。

 這位年輕的男孩子一面給我們熱茶喝，一面發表他一個奇特的看法，他說家家戶戶都裝了安全系統，耶穌會到那裡去降生呢？可憐的聖母瑪利亞，可能連馬槽都找不到。 約翰聽了這些話，當然很不是滋味，於是他一再謝謝這位好心的年青人，也邀他一起去吃晚飯，年青人一聽到有人請他吃晚飯，立刻答應了，我想起我年青的時候，也是 如此，從未拒絕過任何一頓晚飯的邀約。 晚餐在一張長桌上吃的，夫妻兩人分坐長桌的兩端，一位臉上沒有表情穿制服的僕人 來回送菜，每一道菜都是精點，每一種餐具更是講究無比，可是我想起當年我們在約翰家廚房吃晚飯情形，我覺得當年的飯好吃多了。約翰的女兒顯得有點不自然，那位 年青人卻是最快樂的人，有多少吃多少，一副不吃白不吃的表情，吃完飯，已經十點了約翰的女兒將年青人送走了。我卻有一個疑問，那些可愛的瓷娃娃到那裡去了？我 不敢問，因為答案一定是很尷尬的。 第二天約翰送我到機場，他似乎稍微沉默了一點，下了汽車，他碰到另一部汽車，立 刻警鈴大作，這又是他的傑作，自作自受地，我假裝沒有聽到，可是我看到他一臉不自然的表情。他也無法送我去候機室，安全系統規定送客者早就該留步了。

一年以後，我忽然在《華爾街日報》上看到一則消息，約翰將他的公司賣掉了，他一夜間得到了四億多美金，他的豪華住宅賣了五百萬美金，約翰在記者會上宣布，他留 下一個零頭，用四億多美金成立一個慈善基金會，基金會的董事們全是社會上有頭有臉的人，他不是董事，他也不會過問這個基金會如何行善，他完全信任這些董事們。 幾天以後，約翰夫婦不見了，他的親人替他們保密，他的女兒已和那位年青結了婚，到非洲去幫助窮人了，這位科技名人就此失蹤了。 可是我有把握約翰會找我的，因為我們的友誼比較特別，果真我收到他的信了，他告訴我他現在住在英國一個偏遠的鄉下，這裡沒有一家人用安全系統，他給我他的電話 和地址，可是他! 故意不給我他的門牌號碼，他叫我去找他們夫婦二人，而且他說我一定會找到他家的。

我找了一個機會去英國開會，也和約翰約好了去看他的時間，下了火車，我找到了那 條街，那條街的一邊面對一大片山谷，沒有一幢房子，所以我只要看街的另一邊就可以了。我在街上閒逛，忽然看到一幢房子的落地大玻璃窗與眾不同，因為這個窗臺上 放滿了瓷娃娃，好可愛的瓷娃娃，我想這一定是一家舊貨店，我想起約翰夫婦喜歡瓷娃娃，決定進去買一個送他們，沒有想到當我抬起頭來的時候，我看到約翰在裡面，這不是舊貨店，這是他們的家，只是他們的家完全對外開放，又放滿了瓷娃娃，才使 我誤解。 約翰夫婦熱情地招待我，他們的家比以前的豪宅小太多了，據他們說，這座小房子比 他們當年佣人住的房子還小，也比他們當年的花房小，我記起他們家在冬天也有如此多的花，原來是有花房的緣故。他們的明朝青花瓷器完全不見了，約翰夫婦將那些瓷 器捐給了紐約的一家博物館，他們夫婦二人認為人類文明的結晶，應該由人類全體所共享。他們的園子也小得很，可是約翰夫婦仍然在園子裡種了花草，他們的後園對一 大片森林，約翰說據說當年羅賓漢就出沒在這一片森林裡，而他們所面對的山谷由英國詩人協會所擁有，他們不會開發這片荒原的，英國人喜歡荒原，約翰夫婦也養成了荒原中散步的習慣。

約翰告訴我為什麼他最後決定放棄一切。他的公司得到了一個大合同，改善整個加州 監獄的安全系統，他發現了加州花在監獄上的錢比花在教育上的還多，而他呢？他越來越有錢，卻越來越像住在一座監獄裡面。 美國人一向標榜「自由而且開放社會，其實美國人卻越來越將自己封閉起來，越來越使自己失去自由。」約翰決心不再拼命賺錢，只為了找回失去了好久的自由。 約翰夫婦在附近的一家高中教書，這所學校其時有點像專科學校，約翰教線路設計，書館和實驗室，他太太在那裡教英文。約翰告訴我他們兩人的薪水就足足應付他們的 生活了，因為他們生活得很簡單，平時騎自行車上班，連汽油都用得很少。

當我們坐下來吃晚飯的時候，我才發現我的那座女孩子瓷娃娃放在桌子中間，他們當時念舊，捨不得丟掉那些瓷娃娃，可是替他們設計內部裝潢的設計師不讓他擺設這些不值錢的東西，現在那些值錢的東西都不見了，不值錢的瓷娃娃又出現了。 我總算吃到了我當年常吃到的晚飯，也重新享受到約翰夫婦家中的溫暖。我離開的時 候約翰送我去火車站，他告訴我他還有一些錢，他的女兒不會要他的這些錢，等他和太太都去世了，他的錢就全部捐出去了。我說我好佩服他，因為他已經捐出他的全部 所有，他忽然一笑，告訴我他仍然有一樣寶物，沒有捐掉。我對此大為好奇，問他是什麼，他說他要賣一個關子，他用一張小紙寫了下來，交給我，但叫我現在不要看，等火車開了以後再看，上面寫的是他不會捐出去的寶物! 。 火車開了，我和站在月台上的約翰揮手再見，等我看不見他以後，打開了那張紙，紙 上寫的是「我的靈魂」。 我坐在火車裡，不禁一直想著，有些人什麼都有，卻失落了自己的靈魂。

九毛錢的大愛--創世基金會

前陣子去參加了一個研討會，來演講的大多是國內有名的非營利性組織的負責人或代表。大家都充滿熱誠，有著不同的使命和工作方向，然而其中最令我印象深刻的一位是創世基金會的負責人曹慶先生。
 
對這位傳奇人物其實我已經好奇很久了：傳說他在退休後獨自一人投入當時無人願做的植物人安養工作，一手創建起創世基金會，目前還成立了街友跟老人的服務組織，如今在各大商店都常看到創世基金會的發票捐贈箱擺在櫃檯。
 
我想創世這麼大，他的負責人必然是一個強悍的管理者吧；能一睹他的廬山真面目，我的心裡也是雀躍不已。畢竟能看到名人不是我生活中常發生的事。
 
結果大出我意料之外。進來的是位頭髮斑白，穿著白衣黑褲的老先生；很瘦，但精神震爍，他拿起麥克風開始說話，鄉音重得連我這個外省人第二代都有困難聽懂。如果在街上遇到，我大概會以為他是要去郵局領錢的老兵伯伯。
 
但是當他開始大聲，清楚的告訴我們他和創世的故事時，我漸漸的了解到，住在這個人身上的是個多麼了不起的靈魂。
 
他說：從他決定退休從事社會福利工作起，他就決定要做一種沒有人要做的工作。錦上添花的工作太多，他要真正的雪中送炭。重重考慮及調查過後，他發現全台灣沒有人在作照顧植物人的工作；視障、聽障、身障的人都有政府或民間機構願意照料，而全身都失去功能的植物人卻被這兩者所遺忘。
 
他花了幾年時間走訪台灣各地尋找需要照顧的植物人，被人罵過瘋子，也在成立安養機構的路上吃盡苦頭。
 
他笑著跟我們分享：
「你們知道嗎？要成立一個安養機構，法令上有種種限制，植物人要有康樂室打乒乓球，有書報間可以看報紙，地上還要鋪地墊防止植物人走路跌倒…」臉上的笑容燦爛，但天知道當年他為了成立安養中心走了多少冤枉路。
 
植物人安養院上軌道後，曹慶發現在他收容的植物人中，有百分之六十是來自機車車禍的傷患，因此在當年那個騎機車不用戴安全帽的年代，他在立法院奔走了四年才爭取到立法強制戴安全帽。
 
在當天的有限時間裡，他沒有用大部分時間說明自己的豐功偉業，反而是一直苦口婆心的勸大家騎機車一定要帶安全帽保護自己，而且還交代我們一定要戴全罩式安全帽，車禍時才不會飛出去。
 
這幾年，植物人安養工作穩定(雖然建院進度尚未全部完成)後，曹慶開始規劃街友服務跟老人照料的工作。
華山基金會負責的是失智失能老人的關懷照護跟安置，而人安基金會則負責遊民關懷、安置和引導重回社會的工作。
 
他說：現在他有三個目標：
一是23：在全台二十三個縣市都能各設立一間植物人安養院，目前已有十五所。
二是20：在全台20個人口超過十五萬的城市都能設置街友平安站，讓無家可歸的遊民有地方可以吃飯、洗澡，甚至練習簡單的工作以學習回歸社會。
三是369：希望將來在全台二十三個縣市都能各設立三間老人養護中心，讓失智的老人得到照顧，讓無生活目標的老人有地方從事社交活動，甚至讓無依的老人組成小家庭單位彼此照顧，也兼做老人送餐跟緊急送醫的服務。
 
這些工作都需要大筆金錢和大量的人力，他究竟是如何做到的？
他說：「我是個基督徒，自從我開始做這份工作之後，上帝每個月都給我需要的錢；第一個月的開銷是十三萬，捐款就是十三萬多；第二個月是五十萬，就有人捐款五十萬多；每個月都比需要的剛好多一點點，剛好可以做接下來的工作。」
 
「所以在幾個月後，我在禱告時對上帝說：上帝啊，我要發給你兩張聘書！一張是聘你當財政部長；一張是聘你當中央銀行的總裁！上帝笑了笑對我說：你繼續努力吧。」
他又笑了，笑得非常開心。
 
他說：你知道嗎？養一個植物人一個月要花六萬元。
他又說：「你知道嗎？為了幫植物人翻身、洗澡、拍背，我們的看護必須戴著碼頭工人用的護腰工作。」
這種工作是很辛苦的。這種工作是很難有回饋的。因為它不是像教育下一代的「希望工程」
他說：我們做的是「夕陽工程」。
帶著植物人直到生命的黃昏。
 
但是他也說：「創世不向人直接募款，只用會訊分享理念。
支持創世基金會的人，沒有一家大型企業，全都是個人小型捐款，所以我們自稱『螞蟻雄兵』。這群螞蟻雄兵目前已經累積到六十萬人次，每個月撐起了創世以億為單位的開銷。」
 
現在創世一天要花的經費高達三百萬元，除了捐款外，就是靠捐贈的發票收入支撐。
他說「我們估算過，我們收到的發票只佔全台的百分之二，還有很多的空間可以努力。如果你們之中也有慈善機構要募款的，可以來問我們，我們敎你怎麼募發票！」
 
他又說：「一張發票的平均價值是九毛錢，就算沒有中獎，每個月我用卡車把廢發票載去廢紙場，每公斤還可以賣三塊半！」
他笑的好高興。
我卻不知道眼淚是什麼時候開始流下的。
 
當天的演講者都有用絢麗的power point做簡報，只有他，什麼效果都沒有，只在背後的牆上貼了一張書法畫，上面題著：「生靈安頓」。
 
我想他一定不會power point吧。
我想他一定曾因為他的口音而被人罵過不愛台灣吧。
但是有多少會power point的人能做到他為無數陌生人所做的一切？
有多少會說台語的人做得到他對台灣所做出的貢獻？
 
到演講尾聲我才知道，曹慶已經八十五歲了。但他的頭髮是半黑的。
他說：因為已經心臟病發三次，其中一次還心跳停止五分鐘，他知道自己必須準備交棒，不能再如此勞累了。
因此，他在演講中公開徵求接班人，也請我們告訴大家。
 
需要的人選條件：不問年齡，性別、學歷、黨派等種種條件。
但是一定要有：組織能力，分析能力，以及使命感。年齡要界於30至50歲之間。
 
你願意把自己的多少退休金和退休後的生活獻給陌生的老人、遊民和植物人？
曹慶奉獻了他的全部。
多少自稱愛台灣的人做得到這一點？
你我又作得到多少？
 
我想自己很難對社會做出如此大的貢獻。
但是總有我自己可以作的小事吧。
因此我把自己聽到的一切紀錄下來。
假如你認同他的理念，敬佩他的作為，請將這封信轉寄出去，讓更多人能了解他。
有大愛的人，一定不會孤單的。