我從民國八十五年開始帶學生讀經、善行和生命教育，起初只要家長提出質疑，我內心也跟著搖擺，但幾年下來，我現在一定毫不遲疑大聲跟家長說：讀經太棒了！
讀經到底讀什麼？ 只要有價值的書都可以讀，舉凡四書五經、古文觀止、老子、莊子……。從小就把聖人的生命經驗及智慧精華裝進腦袋，等於站在巨人肩膀上，可以看得更高更遠，長大後必是社會棟樑。孩子花三五年時間熟背文言文之後，三千年文化可以優游其中，這實在是傳承中華文化的最好機會。根據我幾年來的讀經教學經驗跟大家介紹讀經的好處。
‧好處一：記憶力變好。 一年級孩子讀固定一段經文，反覆一週後多數人就能背起來，持續讀到二年級下學期時，有些學生的記憶力令人吃驚，一篇新的古文念五、六遍就可以上台背，那真是一種榮耀。我教過的學生已經上國中，有一次遇到，他說到了國中跟別人比才發現讀經的好處，因為國中的國文幾乎每課都要背，老師教完一課他就被熟了，非常有成就。孩子在十三歲以前是記憶力的黃金期，十三歲之後開始走下坡，若十三歲前有訓練則記憶力可提高一、兩倍，而且長大以後可維持一定水準。時下多數中學生背書真的痛苦不堪，若能從小讀經，青少年不知可減輕多少功課的壓力。
‧好處二：專注力提高。 國語課，大概我一課教3天，到第3天就聽考，每題12個字我只念一遍，對沒有第二遍，考72個國字，一個錯扣一分，沒有90分的小朋友大概只有 一兩位，一百分有一半。透過讀經訓練的收攝，學生的專注力提高，很容易就聽懂了。
‧好處三：語文程度提昇。 我的學生讀經後認識的國字很多，一年級看故事書可以看得津津有味，二年級就有小朋友看沒注音的故事書，那是高年級愛看的福爾摩斯、亞森羅頻之類的故事，不用鼓勵就已經沉醉在書海裡，還唯恐他看壞了眼睛！
‧好處四：增長理解能力、表達能力。 以我教數學的經驗，多數孩子加減乘除的運算沒問題`，困難在應用題，但讀經的孩子對文字很熟悉，他很清楚題目問的是什麼，應用題對他來說就不是問題，語文程度好，數學也變好了，這真是意想不到的收穫。文言文讀多了，白話文就易如反掌，尤其是全班做善行，每天有機會上台練習報告自己所做的善行，兩年下來，不管說話或寫作都段落分明，會先敘述做了什麼事，再說出內心的想法和感受，做完後對別人對自己有何好處，一件事可說得井然有序，而且言之有物，令人讚嘆。 以前我教國語需花很多時間在抄寫，帶讀經後認字寫字、造詞造句只要略加引導，還有很多時間可用來引導較深的內涵及待人處世的道理，而且學生專注力變好，很多道理聽得進去，老師教得愉快，學生也獲益良多。
‧好處五：可培養恭敬心。 讀經第一堂課就教孩子恭敬書本、恭敬文字、恭敬聖賢和師長，天天耳提面命。記得有一次全校換桌椅，新椅子底下有置物板，我想試試看學生會放些什麼，觀察了三天，沒有一個學生放有文字的書本，都是放雨衣等用具，我大大的誇獎一番，孩子也很高興，希望他們能夠永遠保持這種尊師重道的好習慣。
‧好處六：可涵養氣質。 近代作家如曹雪芹、胡適等，都是從小飽讀詩書，文言文底子非常好，才能寫出內涵豐富的文章。又如鋼琴家傅聰，畫家趙無極等國際備受推崇的專家，在自己的領域都有獨到之處，他們也是飽讀詩書的人，如果沒文化內涵就只有匠氣，但有了文化的薰陶，所發揮的就是大師的氣度。
‧好處七：回應能力佳。 據從事心理諮商工作多年的鄭石岩教授，與一般的小朋友對話問問題時，常常是楞楞的不會回答；有讀經的小孩，腹裡有豐富的涵養，回應力非常的好。
‧好處八：適合兒童純真的天性。 孩子對聲音的記憶力是很喜歡的，像我兒子小時後聽故事帶，同一故事每天聽十遍以上，令我百思不解，後來發現他不但把故事背起來，還想先一步把音效發出來，從這兒得到成就感。我很驚訝孩子的特性，後來我帶學生讀經以後，學生常要求老師從最前面開始背，如果讓他們背前面很熟的部分，他們一定會越背越大聲，屋頂都快掀掉了。曾經有一次期末，孩子整整背了一小時，high到最高點，還連呼過癮，所以我覺得孩子的天性非常適合帶讀經。
‧好處九：待人處事的準則。 孩子現在不懂經文背了有什麼好處，但是有一天他一定會知道。記者訪問過諾貝爾獎得主楊政寧博士，問影響他一生最大的人是誰，他的答案是〝孟子〞。他說初中階段，他父親請家教教他孟子，逼著背孟子，他當時很不喜歡，可是後來每次遇到人生的抉擇點，他坐下來思考，就會有孟子的話跳出來告訴他該怎麼做，他的內心馬上有了方向，而且非常篤定。我回想自己以前也被逼迫背文化基本教材，考完也忘了，只記得一句「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……」，可是這句話卻陪我度過了此生很多很多難關，一句經文有如此威力，可見楊博士說孟子影響他一生絕對是實話。孩子如果從小讀經，有無數聖賢在他面臨人生抉擇的時候出來指引他，你想他內心還會徬徨嗎？相信他是非常自在的。
老實讀經，好處綿綿
帶讀經不用解釋，也不需花招，只需多多鼓勵和肯定。曾有一位老師帶孩子讀經時希望有活潑的教學，所以就一句經文配一個動作，可是孩子後來不配動作就背不出來，花招取代了學習的主體，讓老師非常懊惱，就像喝了可樂就不想喝白開水了。我曾跟學生解釋經文，結果小朋友趴在桌上沒興趣聽，他們只喜歡背，只要形成一股流行就好辦了。帶讀經最好能搭配善行實踐。經文是高遠的目標，若能實實在在去做事、幫助別人，孩子會發現做起來不容易，他會體諒別人。有了方向又能老老實實一步步做善行，孩子一定可培養出良好的品德，我們的教育就成功了。
熱力的堅持是成功的關鍵
讀經、善行的教育要長久推下去最重要的是老師的熱力，如果大人內心肯定這是最好的，是我最喜歡的，小朋友一定也會跟著喜歡，老師覺得很棒，孩子也會覺得很棒。所以大人的堅持和篤定是讀經持續下去的最重要關鍵，只要是對的，就堅持下去。
補充:
大人除了熱力，肯定讀經，但若大人也不讀，依然讀經帶有教條式的功利主義，一人讀經，全家讀經，全家讀經，全社會讀經。
讀經是靠自己，靠讀經推廣中心、靠基金會，永遠只是外力，外力只能推你一把，後面還需靠自己。
中文英文讀經可以一樣好，指示國別的不同，英文聽到的聲音、說英文的時間、看英文的量都可以跟中文一樣多，那麼中英文是不是可以一樣好。
讀經要背到幾歲，有人說13歲，有人說國中，我認為此話差矣，用這個角度來說，甚麼時候可以開始理解，有人8歲、有人13歲、有人15歲，每個資質不一，所以以上都可以開始理解。
有人說，讀經不要學電腦了，有人說20歲再學就可以了，有人說從小就要接觸電腦也要接觸讀經，以上都對，學會電腦應用與電腦高手的境界不同。在家自主學會創辦人李雅卿女士的女兒就是電腦高手，在台灣無出其右，從小學電腦從小在家自學，有興趣最重要。
如果說小朋友對讀經沒興趣怎麼辦？硬是要孩子讀經，親子關係會不會產生裂縫?如果堅持一定要讀經，又不想產生親子關係緊張，那麼一定要對兒童行為心理深刻了解，用方式去引導讀經。有人說，用信心和毅力去堅持，但補充一點，如果你還在乎親子關係的話，一定要找出方法引導，基金會或華山僅說信心問題是不夠的，還要再進一步引導該如何做。強硬此法千萬謹慎不能用。
對教育在乎的家長，千萬別蠻幹，要有面對每個小孩特質不同的挑戰。
讀(背)完經之後該怎麼辦，有人說經永遠讀(背)不完，也有人說不需解經，以上所說都沒錯。有小孩讀(背)經之後到了理解的年齡可以自行解經，有小孩怎麼解都解不出，兩者都有一個毛病，經解的正確性，有人說看翻譯，那背後的含意呢?
翻譯不等於含意，或引申出的義意呢？
解經須有老師引導，但找誰引導呢? 先說古時候的例子，秦檜也是背了許多經典當上了宰相，但是卻是千古罪人。為什麼?所以要有能引導他往正向的人？為什麼常常說要有醫德或良心事業，讀再多書長再多知識，要有德；否則沒德有知識成為高級犯罪者。德為先，知識次之，但有得有知識不是更好。那個引導的人很重要，是父母還是老師呢?
最後說，也是很多人的誤解或疑惑，讀經絕對不等於道德好；沒有讀經一定沒有道德嗎?也不然，常常鄉下的阿媽說話都很有哲理，教我們做人的道理。但是讀經是長知識，總比沒有讀來的好？
大量讀經就比較好嗎？馬英九也只讀了幾部經，有些還是古典小說，不也當了總統？會用比較重要。
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